马丁路德认为：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。从材料中可以看出( )
| A．罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因 |
| B．马丁路德完全否定了天主教义 |
| C．马丁路德只是主张简化宗教仪式，不反对信仰《圣经》 |
| D．宗教神权、专制王权遭到沉重打击 |
“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是( )
| A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 |
| B．民为贵，社稷次之，君为轻 |
| C．君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟 |
| D．利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民 |
春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是( )
| A．人与自然的和谐 | B．关注社会现实 |
| C．人与社会的和谐 | D．关注人的价值 |
西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为( )
| A．诸子并立，百家争鸣 | B．以法为教，焚书坑儒 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．崇儒尚佛，兼收并蓄 |
2011年10月西班牙《起义报》在《新的“世界体系”》一文中说：“过去10年一些新兴角色逐渐确立了自己的地位，新的权力极在亚洲和拉丁美洲诞生，世界朝着‘非西方化’的方向发展。”材料表明
| A．世界霸权的争夺日益激烈 |
| B．世界政治旧秩序已完全瓦解 |
| C．国际格局多极化趋势加强 |
| D．资本主义制度已走向了没落 |
据中新网2013年2月18日报道：“日本政府认为，日本来自中东地区的石油40%会通过霍尔木兹海峡，一旦伊朗封锁该海峡，将对日本的能源供应造成严重影响。……日本政府正在计划向霍尔木兹海峡派遣一支海上自卫队舰队。”该报道表明日本
| A．开始与美国争夺石油资源 |
| B．与美国战略同盟关系已破裂 |
| C．借机谋求政治大国的地位 |
| D．已再次走上对外扩张的道路 |