“为了避免篡夺政权的嫌疑，他们进行公社的选举，是去了大好的时机，而组织公社等又浪费了更多的时间。”马克思的这段话认为巴黎公社失败原因是（ ）
| A．给了国内外反动的势力勾结与反扑的时机 |
| B．生产力水平未到完成社会主义革命的程度 |
| C．缺乏统一的革命政党的领导 |
| D．无产阶级政治威信还不够高 |
《史记》载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”楚王曰：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”上述材料从本质上反映了
| A．鼎是王权的象征 | B．周天子对王国控制松驰 |
| C．西周诸侯国强盛 | D．分封制逐步走向瓦解 |
中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．等级制 | D．礼仪制 |
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见，同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）
| A．封号和耕牛 | B．土地和耕牛 |
| C．土地和人口 | D．人口和铁犁 |
“单就宗教而言，周人还有一点与殷人大不同的地方，那就是从西周开始，祖先的世界与神的世界逐渐分开，成为两个范畴的问题。”这集中体现了西周实行的
| A．世袭制 | B．分封制 |
| C．宗法制 | D．井田制 |
“一分材料出一分货，十分材料出十分货，没有材料便不出货。”这话听来好像很对，没有材料你出什么货？没有史料你写什么历史？但深入追寻一下，也是有问题的。……所以，不是一分材料出一分货，而是同一分材料在不同人的脑袋里，在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货。对这段话理解最为准确的是
| A．史料是历史学的重要基础 | B．史料解读当遵循逻辑性 |
| C．史料蕴含信息有多寡之分 | D．史料解读具有主观差异 |