阅读下面的文言文，完成后面题目。夜缒而出，见秦伯，曰：秦晋围-优题课

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项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之，于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我我何渡为且籍与江东子弟八千人渡江而西今无一人还纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎乃谓亭长曰吾知公长者吾骑此马五岁所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（节选自《史记 . 项羽本纪》）
下列词语的解释不正确的一项是(3分)（）

A．左右皆泣，莫能仰视。莫：没有

B．然今卒困于此卒：最终

C．期山东为三处期：约定

D．复聚其骑，亡其两骑耳亡：丢失

下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是(3分)(　　)

A．无以渡谨拜表以闻

B．谓其骑曰其孰能讥之乎

C．此天之亡我非战之罪也

D．项王则夜其项伯乃夜驰之沛公军

下列语句全部表现项羽英勇无畏的一组是(3分)(　　)
①项王则夜起，饮帐中 ②直夜溃围南出，驰走 ③愿为诸君快战，必三胜之 ④于是项王大呼驰下，汉军皆披靡 ⑤赤泉侯人马俱惊，辟易数里 ⑥复聚其骑，亡其两骑耳

A．①④⑤

B．②③⑥

C．①②③

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和解说不正确的一项是(3分)(　　)

A．项羽在汉军兵临垓下之时的饮酒夜歌，既表现了他穷途末路，也从另一个方面反应了这位昔日驰骋疆场的英雄的悲壮人生。

B．在兵临垓下之时，项羽对虞姬的“悲歌慷慨”，表现了这位“力拔山兮气盖世”的英雄的儿女情怀，司马迁的这段描写使人物形象更加丰满、逼真。

C．八百多人的突围队伍到渡过了淮河后仅有一百余人，从一个侧面表现了这次战斗的惨烈，正是这惨烈的战争场面使项羽认识到自己是大势已去。

D．“赤泉侯人马俱惊，辟易数里”这句话从侧面表现了这位末路英雄的威势，此时的项羽仍然威风凛凛、不可侵犯。

用“/”给下面的文段断句。(4分)
天之亡我我何渡为且籍与江东子弟八千人渡江而西今无一人还纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎乃谓亭长曰吾知公长者吾骑此马五岁所当无敌
翻译下面的句子。(6分)
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(3分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________

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徐文长传
【明】袁宏道
文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议，然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。
文长既已不得志于有司，遂乃恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！
（节选自《徐渭集·附录》）
下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A．而文长以部下一诸生傲之，信心而行信：任凭

B．凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行饵：招待

C．阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之阴：暗中

D．卒以疑杀其继室，下狱论死论：判罪

下列句子中，全都表现徐文长“豪荡不羁”的一组是（）
①恣臆谈谑，了无忌惮
②其所见一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗
③文长援笔立成，竟满其纸
④显者至门，皆拒不纳
⑤时携钱至酒肆，呼下隶与饮
⑥或自持斧击破其头，血流被面

A．①②③

B．①④⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．徐文长未能得志，于是寄情山水，游历北方，并以诗作记游抒怀。他写文章才思敏捷，意韵刚健飘逸；书法风格刚柔相济，富有情趣。

B．徐文长有才略，好出奇谋，深得胡公信任，参与军中机密。然而多次科举失利，晚年愤慨更深，狂疾益甚，最终心怀怨愤而死。

C．胡公统率重兵，威震东南，深为将士敬畏。有个和尚却依仗财势，在酒筵上对胡公出语不敬，后来胡公借其它事将他以杖刑处死。

D．石公认为古今文人忧愁困苦没有比得上徐文长的；梅客生认为徐文长不仅是个奇才，更是个奇人；作者认为徐文长的一生无所不奇。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。

（2）文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。

（3）先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。

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仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间。固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣。传曰："刑不上大夫。"此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎？古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A．诎体受辱诎：通“躯”，身躯

B．曷足贵乎贵：尊重

C．罪至罔加罔：同“网”，法网

D．审矣审：明白

下列各组句子中，划线虚词的意义和用法相同的一组是（）

A．以稍陵迟以当南日

B．乃欲引节今少卿乃教以推贤进士

C．流俗之所轻也水之积也不厚

D．古人所以重施刑于大夫者鹏之徙于南冥也

下列句子中，划线词的意思与现代汉语相同的一句是（）

A．素所自树立使然也	B．形容枯槁
C．腹犹果然	D．岂敢盘桓

下列句子中，句式不同于其他三句的一项是（）

A．西伯，伯也，拘于羑里	B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
C．屈原既放，游于江潭	D．得不焚，殆有神护者

翻译下面的句子
（1）圣人不凝滞于物，而能与世推移。

（2）而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。

（3）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

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司马季主者，楚人也。卜于长安东市。
宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。司马季主间坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。语数千言莫不顺理。
宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？”
司马季主捧腹大笑回： “观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？
二君曰：“尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：‘夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。’此吾之所耻，故谓之卑污也。”
司马季主日：“公且安坐。公见夫被发童子乎？日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
“贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退；其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故宫非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也。何以为高贤才乎？”宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。
久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅王，堕马薨。谊不食毒恨而死。此务华绝根者也。
太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而著之。
（节选自《史记·日者列传》）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(　　)

A．听先生之辞辞：言辞	B．今何言之陋也，何辞之野也陋：浅薄
C．公且安坐安：安心地	D．余志而著之志：有志向

下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是(　　)

A．所贤者何也？所高者谁也？

B．擅言祸灾以伤人心厚求拜谢以私于己

C．吾闻古之圣人二人即同舆而之市

D．卜于长安东市游于卜肆中

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A．贾谊之所以同宋忠到卜肆，是因为他想见识一下卜者中圣人的风采。

B．宋忠、贾谊听了司马季主的理论，认为都是自己从未听过的，因此很不以为然。

C．司马季主认为，从披发童子不能解释日月之食这件事，可以说明能识别贤与不肖的人太少了。

D．司马季主的话说中了当官者的要害，所以宋忠、贾谊二人神情惆怅，说不出话来。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。
译文：___________________________________________________________________
（2）得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
译文：___________________________________________________________________
（3）古者卜人所以不载者，多不见于篇。
译文：___________________________________________________________________

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伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
下列划线字解释不正确的一项是(　　)

A．犹蒙矜育(怜惜)

B．不矜名节(自夸)

C．皇天后土实所共鉴(鉴别)

D．臣不胜犬马怖惧之情(尽)

下列翻译不正确的一项是(　　)

A．伏惟圣朝以孝治天下
译文：我想圣明的当朝是用孝道治理天下的。

B．宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
译文：恩宠如此优厚，我怎敢徘徊不前，而有非分的愿望呢。

C．乌鸟私情，愿乞终养
译文：乌鸟还有感情，我希望把祖母奉养到去世。

D．臣生当陨首，死当结草。

译文：我活着应当不惜性命为国出力，死后也要结草报恩。
对上文的赏析不正确的一项是(　　)

A．选文的前面几段重在于叙事中动之以深情，选文则重在于陈情中晓之以大义。

B．在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着时要尽忠，死后亦当感恩图报的感情。

C．选文融情于理，特别是连用“凡”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等词，曲折而有条理。

D．作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠更重要。