弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确?（ ）
| A．19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 |
| B．19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 |
| C．19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 |
| D．19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 |
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是也有学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点都
| A．忽视了雅典民主的时代性 |
| B．有助于还原雅典民主政治的历史真相 |
| C．历史真相不明，难于评价 |
| D．掩盖了雅典民主政治的阶级实质 |
下图是20世纪大国关系图。图中“
”表示合作关系，“
”表示对抗关系，甲、乙、丙所代表的国家分别为美国、中国、苏联，下图所反映的大国关系所处的年代是
| A．50年代 | B．60年代 |
| C．70年代 | D．90年代 |
周恩来在某次国际会议上说：“为了维护世界和平，我们处境大致相同的亚非国家首先应该友好合作，实现和平共处。……我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映，但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。”这一讲话
| A．标志着和平共处五项原则出台 |
| B．推动了印度支那和平的恢复 |
| C．提出了“求同存异”的外交方针 |
| D．反映出“一边倒”的外交政策 |
党史专家章百家说：“我觉得1945年是一个很关键的时刻，几乎是唯一有可能走上和平建国道路的一个机会。”下列最能体现作者观点的是
| A．日本宣布无条件投降 | B．重庆谈判与《双十协定》的签订 |
| C．人民解放军转入战略反攻 | D．国共北平和谈 |
1939年1月，毛泽东在八路军《军政杂志发刊词》中指出：“八路军的这些成绩从何而来，……友军的协助是明显的，没有正面主力的英勇抗战，便无从顺利地开展敌后的游击战。”据此，毛泽东旨在
| A．肯定正面战场对敌后战场的支持 |
| B．赞扬中国对世界反法西斯的贡献 |
| C．突出游击战在抗战中的战略地位 |
| D．高度概括抗日战争胜利的原因 |