中国革命成功的关键在于把马克思主义普遍真理与中国社会具体情况相结合。下述毛泽东的革命斗争策略中，与此认识相吻合的有（ ）
①重视农村根据地建设 ②重视调动农民的积极性
③重视共产国际的指导 ④重视工农运动有机结合
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相"分为敌垒，以交战于廷"。这种现象反映了
| A． | 官僚内部斗争集中于相位之争 | B． | 宰相位尊权重的传统开始改变 |
| C． | 专制权力得到进一步强化 | D． | 监察官员与宰相权力基本对等 |
魏晋时期，有人斥责佛教"使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝"。这反映出当时
| A． | 佛教传入颠覆了传统观念 | B． | 儒家伦理不为社会所重视 |
| C． | 佛教急于融入本土文化 | D． | 佛教与儒家伦理抵触 |
秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及传说中的"三皇"、"五帝"之名而称"皇帝"，其首要目的是
| A． | 宣扬托古改制 | B． | 承袭华夏传统 | C． | 突出个人功业 | D． | 标榜君权神授 |
儒家经典强调："上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。"这段话体现的是
| A． | 民本思想 | B． | 仁政思想 | C． | 礼法并重 | D． | 礼治为先 |
《礼记•月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为"藉田"；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为"亲蚕"。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了
| A． | 周代制度在后代被严 格奉行 | B． | 古代政治制度变迁异常缓慢 |
| C． | 重农抑商从周代始一直推行 | D． | 农桑是古代社会经济的主体 |