我国汉武帝在位期间,著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时,这一思想旨在
A.提供加强君主专制的理论依据 | B.体现天人合一理念的深入人心 |
C.反映社会盛行的民本思想主流 | D.赢得广大人民对统治者的拥护 |
下图中方框所示地区有关历史表述正确的是
A.秦朝开辟直道,纳入统一政权版图 | B.元朝时归属云南行省管辖 |
C.唐朝正式纳入中央政权 | D.清朝册封活佛以分而治之 |
《论语》载:“季路问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死?’曰:‘未知生,焉知死?’”与这场对话体现的观点最接近的是
A.知识即美德 | B.认识你自己 |
C.因信称义 | D.宇宙便是吾心,吾心即是真理 |
中国古代封建政府十分重视水利工程的建设。下列说法与下图展现的水利工程相关的是
A.是东汉治理黄河的重要场景 | B.沟通了长江和珠江两大水系 |
C.为秦军并吞六国提供了军粮 | D.曾是韩国采用的“疲秦计” |
王国维商周时期的政治变革时说:“自其表言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移动;自其里言之,则旧制度废而新制度兴。”该材料反映了
A.官吏选择和任命的出现 | B.学在民间取代学在官府 |
C.嫡长子继承制结束 | D.王位世袭制出现 |
“和启蒙学者的华美约言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这一历史背景下产生的文学作品是
A.《巴黎圣母院》 | B.《苹果车》 |
C.《约翰·克里斯朵夫》 | D.《等待戈多》 |