伏尔泰在《风俗论》中说：“他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。……我们有时不恰当地把他的学说称为‘儒教’，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，『不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福．最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。”对此理解错误的是（ ）
| A．儒家信奉无神论 | B．伏尔泰极其推崇中国文化 |
| C．儒家思想富有人文精神 | D．儒家思想成为欧洲反封建利器 |
欧洲资本主义的发生与发展大致经历了资本原始积累，自由资本主义和垄断资本主义三个阶段，每个阶段的对外扩张方式各有侧重。以下能对应的是( )
| A．商品输出→资本输出→早期殖民 | B．早期殖民→资本输出→商品输出 |
| C．早期殖民→商品输出→资本输出 | D．商品输出→早期殖民→资本输出 |
据《天工开物》记载：“中华四裔，驰名猎取者（指瓷器），皆饶郡浮梁*之产也”，当地商人群体大量转贩，“累资巨万”。材料中的“*”和“商人群体” 在当时分别是
| A．景德镇、江右帮 | B．越州、江左帮 | C．越州、江右帮 | D．景德镇、江左帮 |
唐初征收赋税时，钱币与绢布、粮食并收，财政收入以贯、匹、石等为单位计算；到南宋时，赋税征收以钱币为主体，以“贯”为单位计算。这表明南宋( )
| A．商品经济快速发展 | B．农业手工业地位下降 |
| C．重农抑商政策松弛 | D．经济控制逐步加强 |
昔者，纣为象箸（筷子），而箕子怖。以为象箸必不加于土硎（盛羹器皿），必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿（粗劣食物），则必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台；吾畏其卒，故怖其始。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘(酒糟堆成的山丘)，临酒池，纣遂以亡。以下说法正确的是( )。
| A．材料中的“象箸”、“玉杯”可能来自民营手工业 |
| B．当时农牧业落后，“酒池肉林”的记载不符号历史事实 |
| C．当时的官营手工业能织出多种精美的丝织品 |
| D．纣败亡的根本原因在于其生活奢侈腐化 |
罗伯特·奥本海默将美苏两国比作困于瓶中的两只蝎子，“彼此可将对方置于死地，但自身也性命难保。”他形象地说明了( )
| A．美苏军备竞赛不断升级 | B．冷战与“热战”相互交织 |
| C．美苏两大集团势均力敌 | D．冷战关系居于主导地位 |