佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明（ ）
| A．佛教传入后出现本土化趋势 | B．儒佛两家思想主张相互对立 |
| C．佛教开始动摇儒家正统地位 | D．佛教进一步发展了儒家思想 |
某思想家认为：“亲以厚爱关子于安利而不听，君以无爱利求民之死力而令行。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。故母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也。”据此可知这位思想家的治国理念是
| A．无为而治 | B．礼法并用 | C．礼乐仁政 | D．严刑峻法 |
有学者指出，“可以说，战后美国在世界上的每一次重大举措，都是在遏制共产主义这一总的战略方针的指引下进行的”。照此推断，美苏“冷战”对峙的原因是（）
| A．美国试图建立全球霸权 | B．美国与苏联国家利益的冲突 |
| C．美国与苏联实力相当 | D．美国与苏联意识形态的冲突 |
1975年，苏联支持下的莫桑比克解放阵线最终战胜了北约支持下的欧洲殖民军，取得了独立并宣布建设“社会主义社会”。类似的还有加纳等国。这些现象说明（）
| A．民族解放运动中曾混杂冷战因素 |
| B．民族独立运动导致了世界多极化 |
| C．美苏双方把军力重点部署在非洲 |
| D．文明程度提高使欧洲放弃了殖民地 |
下图所示为美国、欧共体和日本经济总值占世界经济总量的比例变化趋势。该趋势对世界格局发展产生的深远影响是（）
| A．日本成为世界政治大国 | B．欧洲加快了政治一体化进程 |
| C．第三世界国家迅速崛起 | D．促进了世界多极化 |
1966年，法国要求在北大西洋公约组织内与美英同享决策权。这一要求遭到美国拒绝后，法国撤销了北约对法国空军和舰队的指挥权，进而退出北约。这表明（）
| A．法国力图摆脱美国控制 |
| B．美国政治影响处于衰退状态 |
| C．欧洲国家开始走向联合 |
| D．法国对北约和美国背信弃义 |