某思想家认为：“亲以厚爱关子于安利而不听，君以无爱利求民之死力而令行。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。故母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也。”据此可知这位思想家的治国理念是
| A．无为而治 | B．礼法并用 | C．礼乐仁政 | D．严刑峻法 |
有人说中国近代维新变法运动的思想就像一锅大杂烩火锅，其底料中混杂了古今中外的各种“食材”和“佐料”。提供这些“食材”和“佐料”的人不包括：
| A．达尔文 | B．孔子 |
| C．伏尔泰 | D．孙中山 |
古代的经济政策不包括：
| A．重农抑商 | B．闭关锁国 |
| C．工商皆本 | D．盐铁官营 |
《诗经·卫风·氓》云：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”其中反映的历史信息不包括：
| A．古代棉纺织业的发展 | B．古代丝织业的发展 |
| C．古代商业活动 | D．古代麻织业的发展 |
中国民间俗语云：“人在做，天在看。”根据中国古代主流思想发展历程判断，该俗语的出现不会早于：
| A．元朝 | B．汉朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |
古代妇女称自己的丈夫为“相公”。顾炎武《日知录》卷二十四：“前代拜相者必封公，故称之曰相公。”相为官，公为爵。显赫的权力与高贵的地位同时彰显。这从政治文明层面反映了：
| A．中国古代早期贵族政治的遗风 |
| B．中国古代对封官晋爵理想生活的向往 |
| C．中国古代相权的至高无上 |
| D．中国古代君主专制达到顶峰 |