(19分)阅读下列材料，回答问题：
材料一 公选制——两汉开国之初,尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴,尤其是建国十年、二十年之后,旧臣凋零,就需要大量补充吏员,察举、征辟之事应时而兴。察举征辟就是从民间访求有才有德而又未仕之人,由于征诸乡里,因有“乡举里选”之说。我称此制为“公选”。公选的名目很多,有贤良、方正、孝廉、秀才等科。
——张传玺《秦汉中央集权制的“公天下”因素》
材料二 我们的政体的确可以称为民主政体,因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。
——伯利克里
材料三 英国君主立宪制确立之初,只有那些拥有一定地产的成年男性才有资格当选为议员。1830年,只有不到百分之十的成年男子拥有选举权,而拥有被选举权的人则更少。后来,随着社会经济的发展,英国进行了多次议会改革,逐渐完善了议会制度。直到1969年,英国才规定凡是年满18周岁的公民,不论男女,都可以参加下院的选举。
直到20世纪,普选制才陆续建立。北欧各国大体上是在第一次世界大战后就建立起了普选制。英国是1928年议会通过“国民参政(男女选举平等)法”,才实现了普选制;法国是1944年,意大利是1945年,美国则是1970年尼克松总统签署了保证黑人选举权的法案,才算是基本实现了普选制。通览西方主要资本主义国家的普选制的形成过程,几乎都经过了由严格限制选举权,到逐步放宽选举权,再到形式上确立普选权等三个发展阶段。它既是资产阶级政治统治的确立和巩固的过程,也是无产阶级和劳动人民长期斗争的结果,同时还是世界民主化潮流的必然趋势。
请回答：
（1）依据材料一及所学知识，说明汉朝推行察举制、征辟制的原因。材料一作者为什么称察举制为“公选”制？(6分)
（2）依据材料二并结合所学知识，说明雅典的政体是否真的“掌握在多数人手中”，并指出其实质。(5分)
（3）依据材料三，指出近代以来，欧美国家对选举资格的规定发生了怎样的变化？(2分)结合所学知识，从政治、经济和思想文化等方面分析发生这些变化的原因。(6分)
阅读下列材料：
材料一：“是书何以作?……为师夷长技以制夷而作。”
——《海图图志》
材料二：“穷则变，变则通，通则久”
——梁启超《变法通议》
材料三：（一）…满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……。
（二）……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家
（三）……今者由平民革命建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。
（四）……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。
——《同盟会宣言》
材料四：“国人而欲脱蒙昧时代，……则急起直追，当以科学与人权（民主）并重。”
——陈独秀《敬告青年》
据材料和所学知识回答：
（1）材料一的作者是谁?
（2）材料二的作者同康有为在光绪皇帝支持下掀起了哪次改良运动?
（3）材料三提出的同盟会的政治纲领是什么?孙中山在《民报·发刊词》中把同盟会的政治纲领阐发为哪三大主义?它表明中国同盟会是一个什么性质的政党?
（4）材料四中运动的口号是什么?这次运动兴起的标志是什么?
第二次世界大战结束至今，国际格局由两极格局向多极化趋势发展。请回答下列问题(10分)：
（1)美苏两国为什么会从二战时的同盟变为战后的敌人？
（2）20世纪六七十年代，导致世界格局出现多极化趋势的因素有哪些？
（3）你对当前国际格局的发展趋势有什么认识？
阅读材料，结合所学知识回答问题(10分)。
材料：中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。
——据（美）费正清《观察中国》
问题：
（1）为实现“傲立于世界民族之林”这一梦想，中国近代各阶级做出了哪些努力？
（2）为提高农民地位，中国近、现代各阶级制订了哪些纲领和政策？
（3）1949年以来，中国参加了哪些国际组织，见证了“新中国傲立于世界民族之林”？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题(10分)。
材料：当一个国家开始规定选举资格的时候，就可以预见总有一天要全部取消已做的规定，只是到来的时间有早有晚而已。——据(法)托克维尔《论美国的民主》
问题：
(1) 古代雅典民主政治中哪些人不享有民主权利？(1分)
(2) 近代以来，英美两国选举资格的规定有怎样的变化？结合史实，从政治、经济和思想文化等方面分析这些变化的原因。(8分)
(3) 选举资格规定的变化，反映了近代民主政治演变有怎样的趋势。(1分)
阅读下列材料
请回答(10分)：
（1）据图一，指出唐朝“三省六部”中三省的职能各是什么？三省六部制具有什么特点？
（2）根据图二，指出美国联邦政府机构的运行机制是什么？
（3）中国古代和美国近代历史上的这两种政治模式在形式上有何共性？本质上相同吗？请说明理由。