儒家思想与时俱进，在不同的历史时期发挥着重要的作用。
阅读下列材料：
【材料一】 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
【材料二】 在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。
——肖国华《李贽的儒家情节》
【材料三】 日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力，很大程度上应归功于日本的儒家学派，即朱子学。在伦理道德方面，承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益，这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也，贫与贱是人之所恶也”的前提下，最终强调“天下为公”之思想一脉相承。在政治思想方面，主张“天赋人权”理论，但主张民权服从国权，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留‘忠君报国’之思想”。与此同时，保留儒家忠孝观念，使得日本在近代化过程中，避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果。
——孙政《儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用》
请回答：
（1）据材料一，概括理学思想的进步之处。
（2）据材料二，指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。
（3）据材料三，说明理学在日本近代化过程中是如何得以继承的。
（4）综合上述材料，你从中得到哪些认识？
阅读下列材料，回答下列问题：
材料一五尺道是连续云南与内地的最古老官道，公元前246年，秦王嬴政从修筑道路入手开发和治理云南，蜀郡太守李冰在川滇交界僰道（今四川宜宾）地区开山凿崖，修筑通往滇东北的道路。始皇统一中国后，又派常安继续修筑这条道路，五尺道从蜀南下经僰道（今四川宜宾），来提（今云南昭通）到滇池。由于道路宽仅五尺，故称“五尺道”。这条道路尽管狭窄，却和秦始皇在全国其他地方修筑的宽达五十步的“驰道”具有同等重要意义，是云南与蜀的重要商道。
——百度百科
（1）根据材料一和所学知识，简述秦国（朝）统治者对西南地区的经营状况及对当时社会产生的影响。
材料二 （唐太宗说）“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可耳，若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”
——《贞观政要·务农》
（2）材料二反映了唐太宗怎样的思想观念？结合所学知识指出在这一思想观念的指导下，唐太宗在当时采取了哪些措施？
材料三在清代众多的皇帝中，康熙皇帝是口碑最好的。同时，他也是清王朝民族政策的奠基人。康熙皇帝曾说：“朕阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉、唐、宋至明，俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未知有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之，譬之人身疮疡，方用针灸，肌肤无恙，而妄寻苦楚可乎？”治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意不以生事为贵。”
（3）根据材料三和所学知识，概括指出康熙帝对蒙古的基本政策及清朝民族政策的进步性。
（4）综上所述，我们应该用哪些标准来评价中国古代帝王？
阅读下列材料，回答问题
材料一 1895年，大清帝国陆军部成立，1906年，以陆军军歌《颂龙歌》作为代国歌：“于斯万年，亚东大帝国。山岳纵横独立帜，江河漫延文明波，四百兆民神明胄，地大物产博。扬我黄龙帝国徽，唱我帝国歌。”
材料二《五族共和歌》：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。”
材料三 1926年7月1日，广州“中华民国国民政府”启用黄埔军校校歌《国民革命歌》为代国歌。“打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀，努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。……”
材料四 1949年9月27日，中国人民政治协商会议全体代表一致通过，在中华人民共和国国歌正式确定前，以《义勇军进行曲》为代国歌。
（1）材料一中的国歌有何特点?根据所学知识分析哪句歌词不符合史实。
（2）材料二中的国歌可能创作于哪一政府时期？结合史实说明当时是如何“揖美追欧，旧邦新造”的？
（3）材料三、四的国歌在内容与作用上有何相似之处？
中华民族是有着顽强斗争精神的伟大民族，不畏强暴反抗侵略是中华民族优良传统，阅读下列材料，回答问题。综合综合
（1）以上三幅图片中，有清政府的官吏，有爱国诗人，有国民党爱国军官.请用一句话概括将它们归为一类的理由是什么？
（2）根据这一理由，请你分别简单介绍他们的所进行活动。
（3）材料二中两幅图片分别反映的是哪一重大历史事件？图2场景的出现对中国有什么重大历史意义？
阅读下列材料，回答问题
材料一黄仁宇曾说：“倘使我们说’中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
（1）根据所学知识说明材料一中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。分析“政府由一个皇帝来独裁”给中国社会发展带来什么影响？
材料二中国以四五千年
的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆
。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一
朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》
（2）据材料二，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。
材料三 2007年10月，胡锦涛总书记在党的“十七大”报告中为中国特色的社会主义规划了美好的未来。报告用整整一个章节的篇幅阐述“坚定不移发展社会主义民主政治”，提出了“人民民主是社会主义的生命”这一论断，凸显了民主政治的重要地位．
（3）根据材料并结合所学知识回答：新中国建国后实现了哪一重要的根本政治制度？中国共产党十五大对社会主义民主政治建设有何贡献？
（4）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。
阅读下列材料：
材料一：“我们并不要求各人放弃自己的见解，以为这是实际存在的反映……我们应该承认，在亚非国家中是存在有不同的思想意识和社会制度的，但这并不妨碍我们求同和团结”
——周恩来(1955年)
材料二：“……中美两国的社会制度和对外政策有着本质的区别。但是，双方同意，各国不论社会制度如何，都应根据尊重各国主权和领土完整、不侵犯别国、不干涉别国内政、平等互利、和平共处的原则来处理国与国之间的关系。国际争端应在此基础上予以解决，而不诉诸武力和武力威胁。美国和中华人民共和国准备在他们的相互关系中实行这些原则。……”
—— 摘自《人民日报》1972年2月28日
（1）材料一是周恩来总理在哪次会议上提出的什么方针？同时期中国还取得哪些主要的外交成就？
（2）材料二体现了中国哪项外交成就？同时期中国还取得了哪些重大外交成就？(3分)
（3）材料三中的图片所反映了新时期中国的外交建树，中国与图标代表的组织关系怎样？新中国还积极参加了哪一地区性国际组织并于2001年在中国上海举办了该组织的会议？