有学者认为: “这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实是（ ）
| A．和平共处五项原则的提出 |
| B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针 |
| C．“打扫干净屋子再清客”政策 |
| D．参加日内瓦会议 |
针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张
| A．克己复礼 | B．为政以德 | C．仁者爱人 | D．有教无类 |
“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》·《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是
| A．注重以人为本的理念 | B．注重研究社会现实 |
| C．着重研究人与自然的关系 | D．重视研究人的前世来生 |
古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，“名”供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是
| A．备、操 | B．玄德、操 |
| C．备、孟德 | D．玄德、孟德 |
民国之初，跪拜、作揖等被鞠躬、握手取代，“大人”、“老爷”等被“先生”、“君”取代，造成这种礼仪变化的历史背景包括（）
①西方生活习俗的影响②教育制度的改革
③五四运动的洗礼④民国政府的大力提倡
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
中国近代社会生活变化的原因包括
①西方民主平等观念的传播②清政府和民国政府的推动 ③西方生活方式的传入④有识之士的大力提倡
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |