秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《唐雎不辱使命》） 解释下列句子中加点的词。
⑴布衣之怒 ⑵以头抢地耳 ⑶长跪而谢之曰 ⑷寡人谕矣下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）。
| A．臣未尝闻也尝趋百里外 | B．休祲降于天行者休于树 |
| C．天下缟素吴广素爱人 | D．先生坐满坐寂然 |
用现代汉语写出下面句子的意思。
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。结合句子的内容说说加点词的表达效果。
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
（一）阅读下面文言文选段，按照要求完成下列各题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句中加点词的意义和用法的判断不正确的一组是
A．故患有所不辟也（动词，通“避”）
B．万钟于我何加焉（动词，增加）
C．此之谓失其本心（助词，无实意）
D．如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）
（2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
B．呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
C．呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
D．呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
（3）对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是
A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行，政治主张，哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死，义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。
B．本文开篇运用了比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍身而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心，羞恶之心，慈让之心，是非之心等这些善心。
D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者表现的是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所物有甚于死者，故患有所不辟。”
（4）将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。
①死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
②乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
阅读古文，完成下列各题
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（《虽有嘉肴》）
【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。（节选自荀子《劝学》）
【注释】①中（zhòng）绳：合乎拉直的墨线 ②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。
（1）解释下列句子中加点的词。
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①不知其旨也 |
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②然后能自强也 |
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③学不可以已 |
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④故木受绳则直 |
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（2）下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
A．輮使之然也/辍耕之垄上
B．不知其善也/则知明而行无过矣。
C．虽有嘉肴/虽有槁暴
D．学而不思则罔/君子博学而日参省乎己
（3）翻译下列句子
①《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
②冰，水为之，而寒于水。
（4）甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点 ；乙文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是 。
（5）请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。
公输（节选）
墨子
子墨子曰："然胡不已乎？"
公输盘曰："不可，吾既已言之王矣。"
子墨子曰："胡不见我于王？"
公输盘曰："诺。"
子墨子见王，曰："今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之﹣﹣此为何若人？"
王曰："必为有窃疾矣。"
子墨子曰："荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。"
王曰："善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。"
（1）下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是：
A．胡不 见我 于王 于舅家 见之（王安石《伤仲永》）
B．今 有人于此 所欲 有甚于生者（《鱼我所欲也》）
C．舍其 文轩 醒能述以 文者（欧阳修《醉翁亭记》）
D．江汉 之鱼鳖鼋鼍为天下富 复立楚国 之社稷（司马迁《陈涉世家》）
（2）下列句子翻译有误的一项是：
A．然胡不已乎 这些胡人不会停止进攻
B．此为何若人 这是什么样的人呢
C．荆之地方五千里 楚国的土地方圆有五千里
D．宋无长木 宋国没有高大的树木
（3）选文中，通过"文轩之与敝舆""① ""锦绣之与短褐"对比，墨子得出楚国攻宋是"② "的结论。
（4）《邹忌讽齐王纳谏》与这一段选文都围绕"劝说"展开，下表对此进行了梳理。请在空缺处填写相应内容。
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项目 人物 |
劝说性质 |
劝说目的 |
劝说方式 |
劝说效果 |
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墨子 |
外交 |
劝说楚王放弃攻宋 |
以窃疾设喻 |
② |
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邹忌 |
内政 |
劝谏齐王广开言路 |
① |
齐王欣然纳谏 |
阅读下面两则文言文，完成下列各题。
【甲】
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
【乙】
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）解释下列句中加点的词语。
①锦 鳞游泳 ②佳木 秀而繁阴
（2）用现代汉语翻译下面的句子
①不以物喜，不以己悲。
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（3）下列句子中停顿的划分不正确的一项是
A．而或/长烟一空
B．若夫/日出而林霏开
C．游人去而禽/鸟乐也。
D．居庙堂之高/则忧其民
（4）范仲淹"此乐何极"，欧阳修"乐亦无穷"，请分析两者"乐"的不同之处。
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成下列各题。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（1）用“/”标示下列语句的语义停顿。（每句标一处）
①吾妻之美我者
②宫妇左右莫不私王
（2）解释下列句子中加点的词语。
①徐公何能及君也
②孰视之，自以为不如
③吾妻之美我者，私我也
④由此观之，王之蔽甚矣
（3）把下面句子翻译成现代汉语。
①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
②能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
（4）面对妻、妾、客的赞美，邹忌悟出了怎样的道理？
（5）齐王纳谏使齐国大治，我们能从齐王身上学到什么？请简要谈谈你的认识。