阅读《鱼我所欲也》一文，完成后面的的题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。解释下列加点的字
⑴故患有所不辟也 ⑵蹴尔而与之
⑶乡为身死而不受 ⑷贤者能勿丧耳 把下列句子译成现代汉语
⑴如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
⑵万钟则不辨礼义而受之。 选文第二段“一箪食，一豆羹”与 （原文）形成对比论证，突出强调了“义”比“生”重要，论证了 的中心论点。
下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（ ）
| A．选文第一段中所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。 |
| B．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”这两句话具有警醒人心的作用。 |
| C．《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远”，即人们生来本性相近且善，由于后天因素使人的“性”差距变大，有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的观点相近。 |
| D．选文把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。 |
阅读下列材料，请结合选文观点谈谈你对材料中事件的看法。
材料链接：10月24日，38岁的黑龙江省佳木斯市急救中心司机兼急救员贾海波，出诊途中突发脑干出血。他强忍疼痛将患者安全送到了医院，自己却抢救无效不幸离世。
书谢御史【清】吴敏树
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曳下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
【注】九衢（qú）：四通八达的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。解释下列句中加横线的实词。
（1）莫敢诘（2）命卒曳下奴
（3）汝敢笞我！（4）假他事削其籍以归下列加横线词的意义和用法相同的一组是
| A．有宠奴常乘和车以出卷石底以出（《小石潭记》） |
| B．巡城遇之至之市（《郑人买履》） |
| C．遂焚烧其车其真无马耶（《马说》） |
| D．乃遍游江浙乃不知有汉（《桃花源记》） |
翻译句子。
（1）此车岂复堪宰相坐耶？
（2）山水之乐，得之心寓之酒也。（《醉翁亭记》）
（3）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）这段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？
阅读《唐雎不辱使命》选段，回答后面的问题
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释文中加横线的词语。
逆：谢：加点词语意思相同的一项是（）
| A．夫专诸之刺王僚也群臣吏民能面刺寡人之过者 |
| B．天下缟素吴广素爱人 |
| C．安陵君受地于先王而守之受任于败军之际 |
| D．怀怒未发野芳发而幽香 |
把下面两句话翻译成现代汉语。
（1）以君为长者，故不错意也。
（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”，并效仿“三士”欲刺秦王，产生了怎样的结果?请用自己的话简要回答。
裴侠字嵩和，河东解①人也。除河北郡守。侠躬履俭素，爱民如子，所食唯菽②盐菜而已。吏民莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守。侠曰：“以口腹⑤役人，吾所不为也。”乃悉罢之。又有丁三十人，供郡守役使。侠亦不以入私，并收佣直③，为官市马。岁月既积，马遂成群。去职之日，一无所取。民歌之曰：“肥鲜不食，丁庸不取。裴公贞惠④，为世规矩。”侠尝与诸牧守俱谒太祖。太祖命侠别立，谓诸牧守曰：“裴侠清慎奉公，为天下之最，今众中有如侠者，可与之俱立。”众皆默然，无敢应者。太祖乃厚赐侠，朝野叹服，号为独立君。
【注释】①河东解：即河东解县。②菽；豆类的总称。 ③佣直：指劳务收入。 ④贞惠：此指廉洁。⑤役：差遣、使唤解释下列句中加点的词。
（1）侠躬履俭素（2）为官市马
（3）乃悉罢之（4）谓诸牧守曰下列句中与“侠亦不以入私”中的“以”意义和用法相同的一项是（）
| A．令辱之，以激怒其众 | B．以土砾凸者为丘 |
| C．祭以尉首 | D．以其境过清 |
对文段内容理解有错误的一项是（）
| A．裴侠生活简朴，关心百姓，以前专门给郡守捕鱼打猎的人，都被他撤消了。 |
| B．文中引用老百姓的歌谣，是从侧面赞美裴侠的廉洁奉公，是世人的楷模。 |
| C．裴侠之所以被称为“独立君”，是因为太守将他“别立”，与其他官员分开。 |
| D．此文写了两部分内容：一是裴侠的事迹；二是世人对裴侠赞美和太祖对他的赏识。 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）以口腹役人，吾所不为也。
译：
（2）去职之日，一无所取。
译：
阅读下面文言文，完成后面题目
【甲】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫（fú）然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣（xiǎn），以头抢（qiāng）地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀（guī）也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲（jìn）降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟（gǎo）素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（《唐雎不辱使命》）
【乙】
荆轲奉樊於期①头函，而秦武阳②奉地图匣，以次进。至陛③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少④假借⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发⑥图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑦（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引而起，绝⑧袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还⑨柱而走。群臣惊愕，卒⑩起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中11执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时不及召下兵以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
（选自《荆轲刺秦王》）
【注释】①[樊於期]秦国将领，因得罪秦王逊到燕国。②[秦武阳]人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③[陛]殿前的台阶。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原谅” 的意思。⑥（发]打开。⑦[揕]用刀剑等刺。⑧[绝]挣断。⑨（还]通“环”，绕。⑩[卒]“猝”，突然。11[郎中]宫廷的侍卫。根据上文，解释下列加点词语的意思。
(1)长跪而谢之( ) (2)安陵君受地于先王而守之( )
(3)寡人谕矣( ) (4)图穷而匕首见( )用“／”给文中划线句子断句，划出两处。
方 急 时 不 及 召 下 兵 以 故 荆 轲 逐 秦 王翻译下列句子。
（1)怀怒未发，休祲降于天。
译文：
(2)使毕使于前。
译文：下列对甲、乙两文内容的理解与分析，不合文意的一项是( )(2分)
| A．甲文所记叙的是强国和弱国之间的一场外交斗争，最后弱国取得胜利的故事。 |
| B．乙文所记叙的是荆轲刺秦王的经过：他拿着匕首，追赶秦王，而其余臣子则袖手旁观。 |
| C．乙文中记载了秦国的一条法律：带刀的侍卫一般不上殿，上殿的臣子不能带刀。 |
| D．甲、乙两文在人物刻画上均用了对比的方法，其中乙文用秦武阳的“色变振恐”衬托出荆轲的沉着冷静。 |
秦有尊卢沙者，善夸谈。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。
至楚境，关吏絷①之。尊卢沙曰：“慎勿禁我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑②，不远千里，将康我楚邦。姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕③。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。
王趣④见，未至，使者四三往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，为坛而盟曰：‘不祸楚国，无相见也！’王尚得奠枕⑤而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日⑥！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。
居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平⑦耳。”王怒，囚之三年，劓⑧而纵之。
【注】①絷（zhí）：拘捕。②敝邑：自己国家的谦称。③上卿瑕：一个名字叫瑕的高级官员。④趣：催促。⑤奠枕：稳稳地安放枕头。⑥有如日：古代发誓用语⑦平：讲和。⑧劓（yì）：割鼻。下列句中“之”与“召尊卢沙却之”中的“之”的意义、用法相同的一项是（）
| A．渔人甚异之 | B．辍耕之垄上 |
| C．悍吏之来吾乡 | D．殚其地之出 |
下列对文段内容的理解有错误的一项是（）
| A．尊卢沙到达楚国的边境，自称要来当楚王的老师，被边关守吏送到朝廷上。 |
| B．尊卢沙不愿意对楚国大夫和上卿瑕说来楚国的真实目的。 |
| C．楚王催促尊卢沙来见面，尊卢沙还没有到达，派去的使者已经去请了三四趟 |
| D．不到三个月，晋侯就率领各国诸侯的军队到达，楚王非常恐惧。 |
解释下列句子中加点的词
①善夸谈善 ：_________ ②瑕客之客：_______
③王曰：“然。”然：_________ ④劓而纵之纵：_________翻译下列句子。
（1）王尚得奠枕而寝耶？
译：_______________________________________________________________
（2）晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。
译：_________________________________________