“它在很多方面是对启蒙运动的一种反动。作家把想像以及作为理性补充的直觉作为观察理解世界的工具，对感觉和非理性都极为着迷”。材料中“它”是哪种文学流派
| A．古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚"妇人红紫之服"，有人作诗云："昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。"这一变化直接反映了
| A． | 理学思想的影响 | B． | 专制制度的松弛 |
| C． | 市民阶层的兴起 | D． | 社会风尚的变化 |
宋代理学家周敦颐认为，"天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也"。周敦颐在此所阐释的是
| A． | "仁"与万物生成的关系 | B． | 孟子的仁政思想 |
| C． | 阴阳互相依存的关系 | D． | 道家顺应自然的思想 |
北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相"分为敌垒，以交战于廷"。这种现象反映了
| A． | 官僚内部斗争集中于相位之争 | B． | 宰相位尊权重的传统开始改变 |
| C． | 专制权力得到进一步强化 | D． | 监察官员与宰相权力基本对等 |
魏晋时期，有人斥责佛教"使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝"。这反映出当时
| A． | 佛教传入颠覆了传统观念 | B． | 儒家伦理不为社会所重视 |
| C． | 佛教急于融入本土文化 | D． | 佛教与儒家伦理抵触 |
秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及传说中的"三皇"、"五帝"之名而称"皇帝"，其首要目的是
| A． | 宣扬托古改制 | B． | 承袭华夏传统 | C． | 突出个人功业 | D． | 标榜君权神授 |