《天演论》问世以后，“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材，有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目，有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是
| A．政府的大力支持和倡导 | B．严复的译笔古雅耐读 |
| C．维新思想家的宣传推介 | D．书中的思想足以警世 |
1987年2月，部分台湾同胞发起返乡运动，发表了《自由返乡运动宣言》。5月10日母亲节，一些老兵穿着写有“想家”两个大字的T恤衫走上街头。不久，老兵合唱团在一次集会上演唱《母亲您在何方？》，台上台下的老兵哭成一片。这反映了（）
| A．“一国两制”构想得到台湾同胞的普遍认同 |
| B．台胞期盼当局尽快放开赴大陆探亲的限制 |
| C．海峡两岸业已达成“一个中国”的共识 |
| D．港澳回归为海峡两岸民间交流奠定基础 |
史载，东晋时，太尉郗鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰，以图被选，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”，被郗鉴认为是理想的女婿人选，“遂以女妻之”。这主要反映了当时（）
| A．女性地位低下 | B．婚姻讲究门第 |
| C．择婿方式独特 | D．大臣拉帮结派 |
2014年是中法建交50周年，某中学学生对中法建交的历史背景进行讨论。下列选项中分析合理的是（）
| A．美国与中国关系的正常化，促使法国改变对中国的态度 |
| B．法国戴高乐政府实行独立自主外交，希望摆脱美国控制 |
| C．中国经济的飞速发展，使法国不能忽视庞大的中国市场 |
| D．中法建交表明美国遏制中国所形成的外交僵局终于被打破 |
马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个共产主义性质的政权”，而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉”。马克思、蒋介石对太平天国的评价( )
| A．符合革命史观，角度不同 | B．符合革命史观，角度相同 |
| C．符合现代化史观，立场相同 | D．符合文明史观，立场相同 |
钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列与作者观点相背离的朝代是（）
| A．秦、汉 | B．隋、唐 | C．宋、元 | D．明、清 |