《尚书·召诰》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子哉!”上述史实体现了中国古代某一制度,下列有关这一制度的说法正确的是
A.有利于统治集团内部的稳定 |
B.有利于消除社会动乱与民族纷争 |
C.实现了中央对地方的有效管理 |
D.形成了等级森严的官僚政治 |
智者学派代表人物普罗泰戈拉的中心思想是:人是万物的尺度,是存在的事物存在()
的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。对这段材料理解正确的是
A.强调人的尊严与价值 | B.美德即知识,知德合一 |
C.法律不能违背人的理性 | D.顺应自然的生活就是至善 |
孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响,伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,是超越基督教教义的最纯粹的道德;法国1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲,勿施于人”,分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。法国推崇孔子的主要原因是()
A.借助孔子道德反对基督教神学思想 |
B.利用中国道德政治批判西方现实 |
C.儒学与“理性”社会核心思想一致 |
D.宣传平等思想构筑近代社会理念 |
宋代建筑大量采用了以白墙黑瓦为主体的艺术形式,绘画常采用清秀简洁的水墨画和淡彩画形式,妇女服饰“惟务洁净,不可异众”。上述现象出现的主要原因是()
A.风俗画的流行 | B.商品经济的繁荣 |
C.理学的影响 | D.中央集权的加强 |
书法家张胜利认为,中国书法的至善境界是风行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法,即是适用性、装饰性工艺,而不是心之画,更谈不上书法艺术。据此推断,真正意义上的书法艺术是()
A.小篆 | B.隶书 | C.草书 | D.楷书 |
李约瑟在《中国科学技术史》中,列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3-18世纪西方传入中国的技术发明时,李约瑟只找到了4项。以上现象说明()
A.闭关锁国妨碍西学东渐 |
B.作者的立场使作品缺乏公正性 |
C.西方科技一直落后于中国 |
D.中国古代科技对世界影响深远 |