阅读下面的文言文，完成后面题。原道韩愈传曰：古之欲明明德于天-优题课

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况钟传
况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。
苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府，初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行。若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲^①烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协办成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代居间杂办及逋租。其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。
先是，中使织造^②采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下，动遭笞缚。而卫所^③将卒，时凌虐小民。钟在，敛迹不敢肆，虽上官及他省过其地者，咸心惮之。
钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。
初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。
　　 (节选自《明史》卷一六一)
【注】①蠲( juān)：免除②织造：明代督管丝织染业的职官，常以宦官担此任。 ③卫所：明初的军队制度，这里指驻军。
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。奇：奇怪

B．吏大喜，谓太守暗，易欺。暗：昏暗，糊涂。

C．尝置二簿识民善恶，以行劝惩。劝：劝勉，鼓励。

D．钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。起：出身

以下句子分别编为四组，全都表明况钟当官缜密严整的一组是（ 3分）
①思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。②然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。
③置馆夫簿，防非理需求④钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石
⑤钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。⑥置通关勘合簿，防出纳奸伪

A．①②④

B．①③⑤

C．③④⑤

D．②③⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．况钟免除苛捐杂税，定立教民条文，事情对朝廷不利的，立即上书朝廷讲明。

B．当初况钟为吏员时，吴江人平思忠对况钟有恩。这时况钟多次请见，对待他礼节非常恭敬，并且让自己的两个儿子到思忠属下作事。

C．有个名叫邹亮的人，献诗给况钟，有人写了匿名书信诋毁况钟，况钟说道：“这是想让我更快地帮邹亮成名。”当即奏明朝廷。

D．况钟开始处理事务时，围立的群吏在四周请他写判牒。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。

请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。
（2）锄豪强，植良善，民奉之若神。
（3）钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。
用斜线（/）给下面短文断句。（不得多于6处）
凡王者之德在行之何若设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也而况以其戏乎？

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汤文正公斌，抚吴莅任时，夫人公子皆布衣，行李萧然如寒士，日给惟菜韭。公一日阅簿，见某日市双鸡，愕问曰:“吾至此，未尝食鸡，谁市此者?”仆以公子对。公怒，立召公子责之曰:“汝谓苏州鸡贱于河南耶?汝思啖鸡，便可归去。恶有士不嚼菜根，而能作百事者哉?” 并笞其仆而遣之。又公抚吴时，有司报湖荡有莲芡，公驳还。吏固以例请，公曰:“例自人作，宽一分则民受一分之惠。且莲芡或不岁熟，一报部，即为永额。欲去之，得乎?”常熟某氏奴，讦告其主国初时得隆武伪札，迫主远遁，欲据其主母。公曰:“国家屡更大赦，此草昧事，何足问?而逆奴乃以讦其主乎?”焚其札，毙奴于杖，中外快之。
汤文正抚苏，奏革淫祀，投上方五通神像于湖中，世多纪之。先是，上方山民，掘地得碑，其文曰:“肉山酒海，遇汤而败。”可知淫昏气焰，必待正人得位而始衰，亦早有定数也。
常州守祖进朝有惠政，落职，公奏留之。祖制衣靴欲奉公，久之不敢言，乃自著之。任潼关道副使时，朝邑雷子霖以理学显，文正治事之暇时造其庐，以志景幕。
文正赴岭北道任，雇一骡，载幞被出关去，及移疾受代，衣物了无所增。至京，贫益甚，赁居委巷，御寒只一羊裘。冬月入朝，卫士识与不识咸目之曰：“此羊裘者，即汤尚书矣。”
人谓公之廉直似海忠介，而去其烦苛，精敏似周文襄，而行以方正。若其学识纯粹，世惜其用之未尽者，又非二公之所得而比矣。公学宗孙夏峰先生，自言为方面时，居官行政，只遵宁陵吕叔简《从政录》，行之不尽。惜文集不全，今所刊《汤子遗书》数种，皆失本来面目。
以江南巡抚内迁大司空。其殁于京邸也，同官唁之，身卧板床，上衣敝蓝丝袄，下著褐色布裤。检其所遗，惟竹笥内俸银八两。昆山徐大司寇赙以二十金，乃能成殡。其清介若此，而生前犹有以伪学劾之者。使士大夫人人能如汤之洁己奉公，又何致天下事不可收拾哉？
（选自葛虚存《清代名人轶事》，有改动）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．汤文正抚苏，奏革淫祀淫：过度

B．文正治事之暇时造其庐造：到……去

C．昆山徐大司寇赙以二十金赙：送布帛财物助人办丧事

D．夫人、公子皆布衣布衣：平民百姓

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．且莲芡或不岁熟臣死且不避，卮酒安足辞!

B．并笞其仆而遣之则或咎其欲出者

C．必待正人得位而始衰秦王还柱而走

D．以江南巡抚内迁大司空敢以烦执事

下列四组句子中，分别表现汤文正“清俭”和“爱民”的一组是

A．赁居委巷，御寒只一羊裘宽一分则民受一分之惠

B．行李萧然如寒士，日给惟菜韭及移疾受代，衣物了无所增

C．焚其札，毙奴于杖文正治事之暇时造其庐，以志景幕

D．上衣敝蓝丝袄，下著褐色布裤祖制衣靴欲奉公，久之不敢言，乃自著之

把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）焚其札，毙奴于杖，中外快之。
（2）卫士识与不识咸目之曰：“此羊裘者，即汤尚书矣。”
（3）其殁于京邸也，同官唁之，身卧板床，上衣敝蓝丝袄，下著褐色布裤。

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朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。
是时，少府五鹿^①充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易！因辑之，以旌直臣。”
云自是之后不复仕常居户田教授诸生时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。
（选自《汉书•朱云传》）
【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．当世以是高之高：崇敬

B．诸儒莫能与抗抗：抗衡

C．断佞臣一人以厉其余厉：严厉

D．以旌直臣旌：表彰

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．因辑之，以旌直臣因击沛公于坐

B．欲考其异同余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C．丞相故安昌侯张禹以帝师位特进以勇气闻于诸侯

D．臣得下从龙逢、比干游于地下于其身也，则耻师焉

文中划波浪线的句子的断句，正确的一项是（）

A．云自是之后不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车从诸生/所过皆敬事焉

B．云自是之后/不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车/从诸生所过皆敬事焉

C．云自是之后不复仕/常居户田/教授诸生时出乘牛车/从诸生所过/皆敬事焉

D．云自是之后/不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车/从诸生所过/皆敬事焉。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。
（2）小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。(4分）
（3）此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛。

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芋老人传
周容
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋。”雨止，别去。
十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。
至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履。乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。是犹可言也，老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将、相，有卿、尹，有刺史、守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者，岂独一箸间哉！”
老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是芋老人之名大著。
赞曰：“老人能于倾盖不意，作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
注：周容，明清之际文学家，有民族气节，明亡后，一度为僧，康熙时拒应博学鸿词科。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．书生用甲第为相国用：任用

B．非调和之有异，时、位之移人也。移：改变

C．愿他日得志，廉干如古人某。廉干：廉洁而有才能

D．老人语未毕，相国遽惊谢曰谢：谢罪、道歉。

下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（）

A．衣湿袖单，影乃益瘦。设九宾于廷，臣乃敢上璧。

B．何向者祝渡老人之芋之香而甘也！屈平疾王听之不聪也。

C．及为吏，以污贿不饬罢。遂自投汨罗以死。

D．然就其不忘一芋皭然泥而不滓者也。

下列对原文有关内容的概括和评析，不正确的一项是（）

A．文章开头写书生在饥饿时饱食芋老人之芋，笑曰“他日不忘老人芋也”，是入情入理的致谢语，也为第二段写他为相国后再次食芋埋下了伏笔。

B．书生成为相国后先后说“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”和“何向者之香而甘也!”首句是相国认为厨者所进之芋,味道不及芋老人的；后一句,是相国感觉现在所食之芋不及过去的。表达的侧重点不同。

C．芋老人列举了富而弃妻、贵而绝交、为吏而背学、为官而失节等四个“以今日而忘其昔日”的例子，作者着力鞭挞最后一种情况，充分表现出亡国遗民对卖国士大夫的愤怒和鄙夷。

D．芋老人身处微贱，而出言发语惊世骇俗，中国古典文学作品中常有这样的形象。作者常常用以表现下层人民的智慧、道德和精神力量，并与达官贵人形成对比。本文中芋老人就和忘本的相国形成鲜明的对照，作者对平步青云的相国的批判是尖锐的。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1) 丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。
(2) 特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？

阅读材料，完成后面题目。（⑴分）
初，注《庄子》者数十家，莫能究其旨要。向秀于旧注外为解义妙析奇致大畅玄风唯《秋水》《至乐》二篇未竟而秀卒。秀子幼，义遂零落，然犹有别本。郭象者，为人薄行，有俊才。见秀义不传于世，遂窃以为己注。乃自注《秋水》《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇，其余众篇，或定点文句而已。后秀义别本出，故今有向、郭二《庄》，其义一也。
(选自刘义庆《世说新语》)
用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限3处）
向秀，字子期，河内怀人，是魏晋竹林七贤之一。请写出竹林七贤中其他任意两人的名字。
下列哪一个成语故事不是出自《庄子》的？

A．南柯一梦

B．朝三暮四

C．庖丁解牛

D．望洋兴叹

为何向秀、郭象的两种《庄子》注本内容基本一致？请根据材料简要概括。