阅读下面的文言文，完成后面题。
原道
韩愈
传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心，而外天下国家，灭其天常；子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：“戎狄是膺，荆舒
是惩。”今也举夷狄之法而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也！
夫所谓先王之教者何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。其文《诗》《书》《易》《春秋》，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主，昆弟、夫妇，其服丝麻，其居宫室，其食粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。曰：“斯道也，何道也？”曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、
武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行；由周公而下，下而为臣，故其说长。
然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居；明先王之道以道之。鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也。 （节选韩愈《原道》，有删节）对下列加点词的解释，不正确的一项是
| A．古之欲明明德于天下者明：发扬光大 |
| B．今也欲治其心，而外天下国家外：抛开 |
| C．今也举夷狄之法而加之先王之教之上举：举荐 |
| D．由周公而下，下而为臣，故其说长长：流传 |
下列句中加点“其”字的用法与其他三项不同的一项是
| A．欲治其国者，先齐其家 |
| B．几何其不胥而为夷也 |
| C．其亦庶乎其可也 |
| D．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
（2）诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。
（3）是故以之为己，则顺而祥。韩愈在结尾一段提出了推行儒道的主张，请用自己的话分条概括。
阅读下面课外文段，完成后面题（21分，文中四个“口”是为考查而设）。
公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在乃间步往从此两人游甚欢平原君闻之谓其夫人曰始吾闻夫人弟公子天下无双今吾闻之乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也。今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。
公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。
魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂□。
魏安釐王三十年，公子□使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各□将将兵救魏。公子□五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下。诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称《魏公子兵法》。
信陵君是战国时魏安釐王同父异母弟，平原君是赵国国相，信陵君姐姐是平原君夫人。秦兵围邯郸，赵向魏求救，但魏安釐王畏秦，信陵君盗取了魏王兵符，矫诏进军打败秦军，解了邯郸之围。事后信陵君遣将带魏兵返魏，而自己带着门客留在赵国。下列加点字解释有误的一组是
| A．公子乃谢夫人去 谢：道歉 |
| B．徒豪举耳，不求士也 求：寻求 |
| C．乃装为去 装：收拾行装 |
| D．天下士复往归公子 归：归附 |
文中“□”处依次应填入的字，排列正确的一组是
①公子遂□②公子□使遍告诸侯③各□将将兵救魏④公子□五国之兵破秦军于河外
| A．使 遣 率 将 | B．使 率 遣将 | C．将 使 遣 率 | D．将 率 使 遣 |
下面加点词意义用法相同的一组是
| A．公子乃谢夫人去/今平原君乃以为羞 |
| B．平原君之游，徒豪举耳/宾客皆背魏之赵 |
| C．今秦攻魏，魏急而公子不恤/使秦破大梁而夷先王之宗庙 |
| D．夫人以告公子/而以上将军印授公子 |
给文中画波浪线的句子断句正确的一项是
| A．公子闻所在/乃间步往/从此两人游/甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻夫人弟公子天下无双/今吾闻之/乃妄从博徒卖浆者游 |
| B．公子闻所在/乃间步往/从此两人游甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻夫人弟/公子天下无双/今吾闻之乃妄/从博徒卖浆者游 |
| C．公子闻/所在乃间步往/从此两人游甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻夫人/弟公子天下无双/今吾闻之乃妄/从博徒卖浆者游 |
| D．公子闻/所在乃间步往/从此两人游/甚欢/平原君闻之/谓其夫人曰/始吾闻/夫人弟公子/天下无双/今吾闻之/乃妄从博徒卖浆者游 |
下列说法与原文不符的是
| A．信陵君听说毛公藏身于赌博的人中间，薛公藏身于酒馆里，就想见这两个人，可这两人不愿见他，他就亲自去找他俩。 |
| B．平原君看到信陵君竟然跟身份低微的人交游，就认为信陵君不是贤良之人，他夫人把这看法告诉了信陵君，信陵君就整理行装准备离开赵国。 |
| C．魏王派使者请信陵君回国抗秦，信陵君怕魏王还恼恨自己，就告诫门客们说：“有敢与魏王使者私下交往的，就处死。”门客们都不敢劝信陵君。 |
| D．信陵君率领五个诸侯国的军队大破秦军，将秦军赶进函谷关里不敢出来应战。这时，信陵君声威震动天下。 |
翻译下面的句子
①始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。
②公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。
用斜线（/）给下面的短文断句。（限画9处）
古书之流传至于今日既相承无圈点矣吾人在诵读时正宜自行用点盖一经点读其书文意或有难解者即其上下句法若何联属皆将再三谛审与泛览者不同。
阅读下面的文言文，完成后面题。
书何易于
孙 樵
何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游，多从宾客歌洒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。易于为属令，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。
益昌民多即山树茶，利私自入。会盐铁官奏重榷筦①，诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚其赋以毒民乎！”命吏刬②去。吏争曰：“天子诏‘所在不得为百姓匿’，今刬去，罪益重。吏止死，明府公宁免窜海裔耶？”易于曰：“吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状，以易于挺身为民，卒不加劾。
邑民死丧，子弱、业破不能具葬者，易于辄出俸钱，使吏为办。百姓入常赋③，有垂白偻杖者，易于必召坐与食，问政得失。庭有竞民，易于皆亲自与语，为指白枉直。罪小者劝，大者杖，悉立遣之，不以付吏。治益昌三年，狱无系民，民不知役。改锦州罗江令，其治视益昌。是时故相国裴公出镇锦州，独能嘉易于治。尝从观其政，道从不过三人，其察易于廉约如此。
会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者，且曰：“天子设上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉”？樵曰：“易于督赋如何？”曰：“止请贷期，不欲紧绳百姓，使贱出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支费不足，遂出俸钱，冀优贫民。”“馈给往来权势如何？”曰：“传符④外一无所与。”“擒盗如何？”曰：“无盗。”樵曰：“余居长安，岁闻给事中校考，则曰：‘某人为某县，得上下考，由考得某官。’问其政，则曰：‘某人能督赋，先期而毕；某人能督役，省度支费；某人当道，能得往来达官为好言；某人能擒若干盗。’县令得上下考者如此。”邑民不对，笑去。
樵以为当世在上位者，皆知求才为切。至于缓急补吏，则曰：吾患无以共治。膺命⑤举贤，则曰：吾患无以塞诏。及其有之，知者何人哉？继而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在。
【注】①筦，同“管”。榷筦，指对某些物资实行专卖管理。②刬：同“铲”。③常赋：指按规定要交纳的赋税，与临时增收的苛捐杂税相对。④传符：古代官员、使者外出，按品级给券由各地驿站供应食宿、车马。⑤膺命：承受皇帝诏命。下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．刺史与宾客跳出舟，偕骑还去 偕：带领，带着 |
| B．吾宁爱一身以毒邑民乎 爱：爱惜、吝惜 |
| C．治益昌三年，狱无系民 系：关押 |
| D．天子设上下考以勉吏 勉：鼓励 |
下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是
| A．矧厚其赋以毒民乎 斧斤以时入山林 |
| B．其察易于廉约如是其孰能讥之乎 |
| C．诏下所在不得为百姓匿旦日飨士卒，为击破沛公军 |
| D．则曰吾患无以共治 于其身也，则耻师焉 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）观察使闻其状，以易于挺身为民，卒不加劾。
（2）会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者。作者通过哪些典型事例赞颂了传主何易于怎样的品格？请简要概括。
阅读下文，完成后面的题。
爱溪记 唐寅
|
①人莫不有所爱，失其所爱，则伤其衷；人莫不有所资，失其所资，则困其生。爱之而不失，资之而不穷，惟取天地，自然而然者为能然。若金紫之贵，珠玉之富，或者能削夺，则贫之。削夺而贱穷，则失其所爱与资，将伤困之不暇，求其夷然而乐，坦然而安者，必无也。
②新安洪君伯周，俶傥诚悫① 士，迹履遍江湖，声闻满儒冠。少孤而孝，奉祖与母以居，乐其志以资其生，弄长竿之清风，披蓑笠之烟雨，飘然波涛，邈焉寒暑②，势不可夺，强不可挠，盖任公子③之流。于是以爱溪自号，而丐余记之。| A．也 | B．矣 | C．焉 | D．哉 |
简析①②两段的内在联系。
对洪伯周自号“爱溪”的理由进行推断，可能性最小的一项是（）
| A．“爱溪”是洪伯周住处的溪水之名。 |
| B．“爱溪”表示洪伯周喜爱溪水之意。 |
| C．表明洪伯周远离世俗向往自然之志。 |
| D．洪伯周喜欢在溪边水畔的垂钓生活。 |
分析第③段引用齐人典故的作用。
分析下面这句话与本文观点的相通之处。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。（《论语·里仁》）
阅读下文，完成后面的题。
郭荣
①郭荣，字长荣，自云太原人也。荣容貌魁岸，外疏内密，与其交者多爱之。周大冢宰宇文护引为亲信。护察荣谨厚，擢为中外府水曹参军。时齐寇屡侵，护令荣于汾州观贼形势。时汾州与姚襄镇相去悬远，荣以为二城孤迥，势不相救，请于州镇之间更筑一城，以相控摄，护从之。俄而齐将段孝先攻陷姚襄、汾州二城，唯荣所立者独能自守。护作浮桥，出兵渡河，与孝先战。孝先于上流纵大筏以击浮桥，护令荣督便水者引取其筏。以功授大都督。护又以稽胡数为寇乱，使荣绥集之。荣于上郡、延安筑周昌、弘信、广安、招远、咸宁等五城，以遏其要路，稽胡由是不能为寇。
②荣尝与高祖夜坐月下，因从容谓荣曰：“吾仰观玄象，俯察人事，周历已尽，我其代之。”宣帝崩，高祖总百揆，召荣，抚其背而笑曰：“吾言验未？”即拜相府乐曹参军。高祖受禅，引为内史舍人。
③炀帝即位，入为武侯骠骑将军。后数岁，黔安首领田罗驹阻清江作乱，夷陵诸郡，民夷多应者，诏荣击平之。明年，帝复事辽东，荣以为中国疲敝，万乘不宜屡动，乃言于帝曰：“戎狄失礼，臣下之事。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机，岂有亲辱大驾以临小寇？”帝不纳。复从军攻辽东城，荣亲蒙矢石，昼夜不释甲胄百余日。帝每令人窥诸将所为，知荣如是，帝大悦，每劳勉之。九年，帝至东都，谓荣曰：“公年德渐高，不宜久涉行阵，当与公一郡，任所选也。”荣不愿违离，顿首陈让，辞情哀苦，有感帝心，于是拜为右侯卫大将军。后数日，帝谓百僚曰：“诚心纯至如郭荣者，固无比矣。”其见信如此。
选自《隋书，列传第十五》，有删减写出下列加点词语在句中的意思。
①护令荣于汾州观贼形势（）②荣以为二城孤迥（）
③昼夜不释甲胄百余日（）④其见信如此（）下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（）
| A．纵大筏以击浮桥护又以稽胡数为寇乱 |
| B．以遏其要路周历已尽，我其代之 |
| C．稽胡由是不能为寇千钧之弩不为鼷鼠发机 |
| D．因从容谓荣曰相如因持璧却立 |
将下列句子译成现代文（共5分）
（1）戎狄失礼，臣下之事。
（2）诚心纯至如郭荣者，固无比矣。第②段中描写高祖“抚其背而笑曰”的作用是
概括“郭荣”主要的品格特点。