“我在东方看到了喷油的泉，可燃烧的石头，用轻巧的纸张来作纸币……”铁匠劳奇洛说：“打死我也不信，大家卖命的工作，都是为了金币、银币，少说也为了铜币，给一张纸，谁肯收呢？”材料中的“我”所陈述的现象很可能记载在（ ）
| A．《西游记》 | B．《马可波罗游记》 |
| C．《徐霞客游记》 | D．《大唐西域记》 |
下图是某同学所记录的一节历史课笔记（部分），这节课内容所反映的历史时期是
| 经济 |
世界：资本主义世界市场进一步形成 |
| 中国：创办军事、民用工业，开始近代化探索 |
|
| 政治 |
世界：资产阶级统治的巩固与扩大 |
| 中国：清政府在内外交困下进行社会改革 |
A．十九世纪四五十年代
B．十九世纪六七十年代
C．十九世纪末期
D．二十世纪初期
人民版历史教科书描述英国资产阶级革命后的议会：“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外，能够做一切的事情”。这说明在英国资产阶级革命后
| A．权力重心在议会 |
| B．权力重心在国王 |
| C．议会权力受国王限制 |
| D．议会是国家的象征 |
在世界各民族历史逐渐融合为统一的人类历史的过程中，起重要作用的是
| A．中国四大发明的广泛传播 |
| B．西欧新航路的开辟 |
| C．意大利资本主义萌芽的产生 |
| D．亚洲封建国家的繁荣 |
“无论哥伦布本人的内心动机怎样神秘，他航海得到支持，全靠有人从实际上来估计证实一条科学假设后所可期待得到的收获。”材料中所说的“科学假设”是
| A．生物进化论 | B．相对论 |
| C．万有引力定律 | D．地圆学说 |
历史告诉我们，新真理通常是以异端开始的。罗马教皇和天主教教会是西欧中世纪社会的主宰力量，他们把一切新思想斥之为异端邪说。l4—l6世纪具有代表意义的“邪说”是
| A．人人生而平等思想 |
| B．人文主义思想 |
| C．民主共和思想 |
| D．科学社会主义思想 |