在中国共产党十一届三中全会上( )
A.通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 |
B.作出了以经济建设为中心,实行改革开放的伟大决策 |
C.阐明了社会主义初级阶段的理论 |
D.提出了建立社会主义市场经济体制的目标 |
在制度的规定层面上,君主被赋予无限的权力,并且随着中国历史的延续,这种“制度化”的权力似有不断加强之势;而在制度的运行层面上,则往往由于君主事实上的“无能”而使君主的专制权力流于“象征化”的状态。材料反映的是
A.专制主义制度的影响 | B.中央集权制的危害 |
C.嫡长子继承制的弊端 | D.九品中正制的废除 |
宋人陆九渊说:“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。西海有圣人出焉,此心同也,此理同也。……千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。千百年之下有圣人出焉,此心同也,此理同也。"由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨()
A.人类的普遍道德标准问题 | B.抽象意义上的哲学理论问题 |
C.治理国家的基本方法问题 | D.对宇宙人生的终极关怀问题 |
著名学者赵汀阳说:“对于任何统治来说,智力精英都是最危险的潜在反叛力量……(科举制)利用人性弱点而成功地摆平了智力精英集团。”可见,科举制度()
A.确立了皇权的统治地位 | B.根除了潜在的反叛力量 |
C.扩大了统治的社会基础 | D.有利于促进社会公平 |
史载唐朝驸马(公主夫婿)选取注重门第出身,多出自勋贵名臣,而明朝严令皇室与大臣联姻, 故驸马多出自寒门。这种变化反映了()
A.中央集权的加强 | B.科举制度的成熟 |
C.贵族制度的衰落 | D.专制皇权的强化 |
明清时期,北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,賜下甘霖,这种行为所反映的思想最早渊源
A.先秦儒学 | B.汉代儒学 |
C.宋明理学 | D.佛教 |