杨秀清在答复英国外交使节关于《天朝田亩制度》的质疑时说:“田产均耕是一事也,人人皆是上帝所生,物物归上主,人人皆当同享天福,故所谓天下一家也”。对此理解正确的是( )
A.太平天国要实现“耕者有其田” | B.太平天国主张平分产品 |
C.太平天国主张平分土地 | D.农民平均承担土地经营 |
某部历史著作写到:“毛泽东是一个杰出的共产党领袖,国共合作关系破裂后,他无视莫斯科第三国际,拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在
A.《星星之火,可以燎原》 |
B.《法俄革命之比较观》 |
C.《论十大关系》 |
D.《湖南农民运动考察报告》 |
孙中山说:“仆之素志在提倡实业,实行民生主义,而以社会主义为归宿”,“我希望看到人民大众的生活状况获得改善,而不愿帮助少数人去增殖他们的势力,直至成为财阀”。为此他提出了
A.驱除鞑虏 | B.恢复中华 |
C.创立民国 | D.节制资本 |
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其体现的共同主题是
1865年 |
李鸿章说:“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。” |
1894年 |
郑观应说:“西人以商为战,欲制两人以自强,莫如振兴商务。” |
1903年 |
章太炎说:“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。” |
1913年 |
梁启超说:“共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。” |
A.实行民主政治B.推动中国近代化
C.实现民族独立D.启蒙与救亡并重
评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是
A.《海国图志》 | B.《变法通议》 |
C.《天演论》 | D.《狂人日记》 |
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武
A.主张废除儒家思想 | B.反对君主专制统治 |
C.主张“经世致用” | D.反对儒学吸收佛学 |