上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是( )
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．魏源“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 |
| D．辛亥革命民主共和的思想 |
郭卫东在《转折——以早期中英关系和〈南京条约〉为考察中心》一书中写道“鸦片战争之前中西交往历史的主要内容不是殖民史，不是鸦片入华史，也不是文化交流史，而是贸易的历史，是物质上互通有无的历史。鸦片战争的发生固然是由于综合因素导致，但其中最重要的还是经济上的原因。在于茶叶、在于白银、在于鸦片等等……”，下列能正确反映作者关于鸦片战争爆发原因的是( )
| A．英国的殖民侵略引起中国人民的反抗 | B．中国控制茶叶的出口最终导致战争爆发 |
| C．英国为了维护民主政治制度 | D．因中英经济贸易上的利益冲突所致 |
某史学家说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急，至于对西方则可以暂缓一步”。这里所讲的“西方的挑战”主要是指( )
| A．走私鸦片，毒害国人 | B．发动战争，瓜分中国 |
| C．资本输出，垄断经济 | D．提出“修约”，扩大市场 |
中英《南京条约》规定：议定英国驻中国之总管大臣，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样：英国属员，用中陈字样；大臣批复用札字样；两国属员往来，必当平行照会。该规定
| A．表明英国政府在中国获得进驻公使的特权 |
| B．使得中国在外交上享有与英国平等的权利 |
| C．客观上有利于推动中国外交礼仪的近代化 |
| D．反映了《南京条约》的不平等性和屈辱性 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“……后的几年中，西方大规模的、似乎不可抗拒的入侵使中国的生存似乎都受到威胁，结果，愈来愈多的中国领导人被迫得出这样的结论：重大的变革是生存所必不可少的，而且这种变革不能仅局限于军事和经济方面。”文中省略掉的“……”应是
| A．鸦片战争 | B．甲午中日战争 |
| C．戊戌变法 | D．八国联军侵华 |
蒋廷黻在其著作《中国近代史》中写道：“1854年，一个法国人在广州打死了一个英国人，广州的府县劝他们自行调解。”根据所学知识判断广州府县的这种行为主要是( )
| A．按国际惯例尽量避免国际纠纷 | B．吏治腐败逃避管理责任 |
| C．因为《南京条约》附件的规定 | D．畏惧洋人不敢得罪双方 |