《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了（ ）
| A．农民反封建的强烈愿望 |
| B．封建社会末期商品经济的发展要求 |
| C．知识分子参与政权的愿望 |
| D．资产阶级对民主政治的要求 |
明朝初年，针对宰相制度的废除，方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者，治之所从出也。宗伯典礼，司马主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆听于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张( )
| A．君民共治 | B．复立宰相 | C．废除皇权 | D．君主立宪 |
《论语·卫灵公》曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是( )
| A．王位世袭制 | B．世卿世禄制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
《三国志》卷三○《魏书》称：“魏兴，西域虽不能尽，至其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属，无岁不奉朝贡，略如汉氏故事。”据此可知( )
| A．国家分裂阻碍了对外贸易的发展 | B．曹魏政权中断了与西域的联系 |
| C．西域诸国与中原的交往仍很频繁 | D．西域依然是东西方交往的桥梁 |
班固在《汉书•艺文志》中，把《国语》、《世本》、《战国策》、《太史公书》等史书都附于《春秋》经之下。《隋书•经籍志》史部所列史书共计十三类。这一变化表明( )
| A．唐代以前经史不分 | B．史学取得独立地位 |
| C．史学体例趋于完备 | D．官修史书得到重视 |
在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒( )
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．继承了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |