从董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家创造出新儒学体系，到北宋完成“三教（儒佛道）合一”，形成理学，说明了儒家思想 （ ）
①是诸子百家思想精华的堆砌
②与时俱进，展现出极强的生命力和活力
③不断理论化和思辨化
④永远不会落后历史发展的主流
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．②④ | D．②③ |
太平军占领上海后，清朝海关瘫痪。下图所示为1854年的一段公告，对此解读正确的是（）
| 谨告在华美国商人： 签名于此的金能亨副领事奉命告知在上海的美国公民，他从美国驻华公使馆获得指令：鉴于目前的形势，只要清国允许其他国家的船只自由出入港口而无需交纳海关税，那么，美国船只也只需在出发港提交文件，而无需出具清国的海关结关证明。 |
A．清政府授予列强进出口免税特权
B．列强加紧对华进行资本输出
C．外商利用租界阻碍中国经济发展
D．美国此举损害中国关税主权
“凡最近数十年来有志革新之士，莫不讴歌欧美，力求步趋。……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情。反观祖国，凡彼之所盛自张扬而夸道者，我乃一无有。于是中国自秦以来两千年，乃若一冬蛰之虫，生气未绝，活动全失。”钱穆的上述观点的核心是()
| A．新文化运动仍未摆脱传统文化精髓 |
| B．专制主义中央集权制度有其闪光之处 |
| C．对推动了中国进步的革命党表示赞赏 |
| D．主张积极汲取传统资源促进社会转型 |
国学大师王国维提出了著名的“二重证据法”：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外更得地下之材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得勾之。虽古书之未得证明者，不能加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定，可断言也”。对此理解正确是()
| A．这种史学研究方法更注重地下之资料的研究价值 |
| B．新材料不一定是新发现新出土的材料，而是新眼光新视角看待的材料 |
| C．这种史学研究方法对于具体史实的考证和抽象理论的论证作用很大 |
| D．用这种史学研究方法研究后得出的史学结论应该深信不疑 |
有学者说维新派“民权是发挥近代民族国家作用的必要组成部分，而不是将它视为一种保护个人权利和自由的制度。”这表明维新派认为( )
| A．民权是实现救亡图存手段 |
| B．实现民权与保护人权矛盾 |
| C．个人权利自由是民族归宿 |
| D．民族问题本质是保护人权 |
古人写字用黄纸，写错了，就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜”’的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论，称之为“信口雌黄……”“口中雌黄”。这一现象说明()
| A．印刷术的发明促进了文化的传播 |
| B．古代科学与技术之间开始走向结合 |
| C．纸的应用带动了相关技术及文化的发展 |
| D．古人重视科学技术的传承与创新 |