1949年10月,中国中央人民政府政务院宣布成立,其人员组成情况如下表:
类别 |
副总理 |
政务院领导成员 |
政务院下属机构正副职 |
总人数 |
4人 |
21人 |
109人 |
民主人士数 |
2人 |
11人 |
49人(其中15人为正职) |
这说明了( )
A.没有民主党派的参与就不能建立新中国
B.成为共产党与民主党派联合执政的有益尝试
C.构建了中国特色社会主义民主政治制度
D.体现了中共领导的多党合作制度的推行
魏晋南北朝时期,有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受,但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志,影响了人们创新医药的积极性。该思想是:()
A.心学 | B.理学 | C.阴阳五行 | D.佛教 |
西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学,为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也代有增加,到东汉质帝(公元146年)时,太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是:()
A.中央集权制度最终完善 | B.儒家思想得到广泛传播 |
C.儒家政治势力日益膨胀 | D.儒学教育取得发展进步 |
李约瑟在《中华科学文明史》中说:“史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食,但现代天文学研究表明,所记日食绝不可能发生。”材料所述现象发生的主要原因是:()
A.天人感应思想的影响 |
B.天文观测技术的落后 |
C.总结历史教训的需要 |
D.经验总结的推理结果 |
两汉时期修家谱之风极为盛行,国家设谱局,置谱官,“人尚谱系之学,家藏谱系之书”。官之任用,“不考人才专业,空辨姓氏高下”,“有司选举,必稽谱碟”,“家之婚姻,必由谱系”,以上材料不能说明:()
A.家谱是由政府纂修的 |
B.家谱具有出仕、联姻的政治功能 |
C.家谱蕴藏着丰富的史料 |
D.“三纲五常”是修谱的宗旨 |
《中华文化史》一书写道:“这一时期民本思潮的重心有二:在人类与自然关系(天—人)方面,突出人的地位;在人类社会关系(君—民)方面,强调民的作用。”这一时期:()
A.百家争鸣局面出现 | B.儒学正统地位确立 |
C.儒家伦理得到强化 | D.儒学思想趋向新启蒙 |