(12分)人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读材料，回答问题
材料一 他的出名主要是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
材料二 下面是文艺复兴时期的作品
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 中国近代军事学家、政论家蒋百里著《欧洲文艺复兴史》后，梁启超评价说：“然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙光，然吾有以窥其求曙光所由之路也。……吾证其为极有价值之作，盖述而有创作之精神者也。”金宝山也评论道：“蒋百里撰写的《欧洲文艺复兴史》是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。……蒋百里在文中提出的‘人之发见，世界之发见’两点，正是‘民主、科学’的生动注脚，符合时代精神。”
(1) 材料一中的“他”指的是谁？结合所学知识，分析他的学说有何进步性和局限性。
(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系。
(3)材料四中的评论者认为文艺复兴对中国近代社会的发展起到了怎样的作用？他们又是怎样认识文艺复兴的精神实质的？(2分)
阅读下列材料，回答问题：
材料一在我看来，邦联只是一个有名无实的空架子，而在其名义下的议会也徒有虚名，其政策措施多不被人们所关注、执行。我们想要联合成一个国家，但我们又不愿给这个国家的管理者足够的权力去管理国家事务，岂不怪哉！
——华盛顿1786年给友人的信
材料二 各州选举人应具该州众议院之选举人所需之资格……（众议院议员人数及直接税额应按合众国所辖各州人口之多寡，分配与各州，此项人口数包括所有公民及五分之三的非公民。并包括服役数年之人。但未被课税的印第安人不算。）
——《美利坚合众国宪法（1787年）》
根据材料一、二并结合所学知识回答：
（1）分析独立后美国的社会状况。为改变上述状况，美国采取怎样的措施？美国1787年宪法体现了怎样原则？简要评价1787年宪法。
材料三位于南京长江路292号民国时期的“总统府”，现已被建设成中国近现代
史遗址博物馆。这是我国目前最高级别、保存最完好的近现代史遗址博物馆。
材料四有学者说，从历史价值和政治价值上来讲，“总统府”要超过北京的故宫。故宫是我国现今保存最完整、建设最辉煌的皇家宫殿，是我国古代建筑艺术的最高成就，这是毫无疑问的，但故宫只是明清封建王朝的标志，而“总统府”则象征着我国两千多年封建统治的终结。从这个角度来讲，“总统府”的社会价值和政治价值都不逊于故宫，而且“总统府”以前还曾经是清代两江总督署、太平天国的天宫遗址，这种汇集交融的历史价值也是故宫所不具备的。在此设立博物馆的目的就是为了展示和宣传这些价值。
根据材料三、四并结合所学知识回答：
（2）近代史上，太平天国政权、中华民国南京临时政府在这里颁布过哪两部体现历史发展方向的著名文献？列举近代史上在南京所发生过的反对或摧毁旧政权统治的三件重大历史事件。为什么农民阶级和资产阶级不能彻底完成中国近代反帝反封建的历史任务？
阅读以下材料:
材料一 “西欧和日本都是美国非常有力的竞争对手。朋友，是的。盟国，是的。但它们正在与我们竞争。在经济领域的问题上，它们在全世界与我们竞争的非常激烈。……同我们在第二次世界大战结束的时候相比，美国遇到了我们甚至做梦也没想到过的那种挑战。”
———《1971年美国总统尼克松讲话》
材料二
结合以上材料及所学知识，说明世界多极化趋势出现的主要原因。
几千年的人类文明史，也是民主与法制建立、发展、完善的演变过程史。阅读下列材料,回答相关问题。
材料一 公元前6世纪末，克里斯提尼创立新的五百人议事会，每部落选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连任，但一位公民一生只能担任两届议员。
材料二 法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我有。法官确认后才能受理。 ——《十二铜表法》
材料三 国王无权废止法律；不得侵犯议会的征税权；不经议会同意，国王不得组织常备军；国王不得干涉议会的言论自由；未按法律程序，不得拘捕臣民；必须定期召开议会。
——英国《权利法案》[来源
材料四 国家的立法、行政、司法三种权力分别应该由议会、内阁(或总统)和法院掌握，各自独立行使职权，又互相制衡。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）根据材料一，概括古代雅典民主政治建设对后世有借鉴意义的做法。
（2）材料二反映出罗马法的哪些特点？在由共和国到帝国的过程中，罗马法获得重大发展，结合所学知识，指出其发展的政治根源。
（3）根据材料三，并结合所学知识，概述英国“国王”与“议会”权力关系的演变。并由此点明英国资本主义政治制度确立的模式。
（4）材料四说明三权分立的核心原则是什么？在18世纪后期，最能体现孟德斯鸠三权分立主张的是哪部宪法？想要了解孙中山关于“中华民国主权属于国民全体”这一精神，应该查阅他颁布的哪一部法律文献？
阅读下列材料：
材料一：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下之雄图，都六合之上游，报制四海，适于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒，大呼而成群。时则有叛人而无叛吏，咎在人怨，非郡邑之制失也。
材料二：汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子、封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇……后乃谋臣献画（计策），而离削自守矣。然而封建之治，郡邑居半，时则有叛国而无叛郡，泰制之得亦以明矣。
材料三：唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀滑（凶恶狡猾之人）时起，虐害方城，失不在州而在兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。
——柳宗元《封建论》
材料四：知封建（指分封制）之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。
一一顾炎武《天下郡国利病书》请回答：
（1）柳宗元认为秦、汉、唐的过失是什么？他要论证的主要观点是什么？
（2）顾炎武的观点与柳宗元的观点有何相同点？
（3）顾炎武的观点与柳宗元的观点有何差异？为什么会有这种差异？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
──张之洞《劝学篇》
材料二 西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
──郑观应《盛世危言·自序》
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
──陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
材料四 吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界新文明之曙光，倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。
──李大钊《法俄革命之比较》
请回答：
（1）根据据材料一、二，概括洋务派与早期维新派的“体”“用”观的不同点。
（2）根据材料三并结合所学知识，指出 “德先生”和“赛先生”的历史内涵，结合其内涵说明前期新文化运动实质。
（3）根据材料四并结合所学知识，概括新文化运动发展的特点。
（4）综合材料并结合所学知识，概括近代中国思想发展历程的基本特点。