1949年雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中说:公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年到公元前300年间,是人类文明精神的重大突破时期,是人类文明的“轴心时代”。下列观点与此期间人类精神觉醒有关的是
①“己所不欲,勿施与人” ②“人是万物的尺度”
③“吾爱吾师,吾更爱真理” ④“理会得熟时,道理便在上面”
A.①②③ | B.②③④ |
C.①③④ | D.①②④ |
《史记·秦始皇本纪》记载:“三十五年(公元前212年),除道,道九原(今包头市九原区),抵云阳(今陕西淳化县),堑山堙谷,直通之。”这一举措()
A.加强北部边防 |
B.使“西南夷”地区开始进入中原统一政权的版图 |
C.是岭南地区归入中央王朝管辖的开端 |
D.加强对少数民族地区的有效管辖 |
四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑,其中一段碑文是:“至于□国,天下分而为七。□并四海,变易古制,始为□县。更□、□分裂,至□灭陈,天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是( )
A.周 | B.秦 | C.汉 | D.唐 |
《管子•君臣》中说:“衣服所以表贵贱也”,成语“衣裳之会”、“衣锦还乡”等反映了中国古代社会服饰被赋予了许多文化内涵。以下关于中国社会服饰变迁的说法正确的是( )
①中国古代社会服饰最主要的功能是区分等级秩序
②辛亥革命解放了中国人的思想,西装在中国流行开来
③鸦片战争后西方商品的涌入推动了中国服饰的变迁
④新中国建立后中国人的服饰开始朝多元化方向发展
A.①③ | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
民主革命时期,毛泽东对中国革命道路进行了不懈的探索。以下著作与内容不一致的是( )
著作 |
内容 |
|
A |
《中国社会各阶级的分析》 |
对农民问题予以高度关注 |
B |
《中国的红色政权为什么能够存在?》 |
探索了中国式武装夺取政权的道路 |
C |
《新民主主义论》 |
对中国革命的性质、对象、任务、动力和前途等一系列问题进行了系统阐述 |
D |
《论人民民主专政》 |
系统提出了建设有中国特色社会主义的理论 |
一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是( )
A.“就算汉人为君主,也不能不革命” |
B.“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家” |
C.“改良社会经济组织,核定天下地价” |
D.“涤二百六十年之腥膻,复四千年之祖国” |