导致中国人由学习西方“器物”转向学习 “制度”的决定性因素是
A.中国半殖民地半封建程度不断加深 |
B.中国民族资本主义的产生和发展 |
C.中国革命的指导思想不断走向科学 |
D.中国无产阶级独立登上历史舞台 |
在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度。他们最有可能担心智者学派的活动会( )
A.阻碍社会经济的发展 | B.引发外族的入侵和奴役 |
C.导致雅典人口的流失 | D.危及社会秩序和道德 |
明清思想家不同于前代思想家,下列反映了其突出的时代特征的是()
A.黄宗羲提倡“法治” |
B.王夫之的唯物思想 |
C.顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责” |
D.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害” |
下列不可以代表士人的经世致用思想的是()
A.“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……” |
B.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” |
C.“出而为帝王师,处而为天下万世师” |
D.“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心” |
明清之际的进步思想家提倡“实学”,强调把学术研究和现实和政治联系起来,由此而形成的思想是()
A.重农抑商 | B.工商皆本 | C.经世致用 | D.民主科学 |
明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质看反映了( )
A.儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要 |
B.新的经济因素的发展,要求打破思想束缚 |
C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 |
D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 |