“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也。”据此可知，孙中山的民族主义
| A．要求推翻满清政府的民族压迫政策 | B．主张反帝，谋求民族的自由与独立 |
| C．认识到工农是中国革命的真正力量 | D．强调平民阶级组织的基本民主权利 |
毛泽东在1925年12月1日写成的《中国社会各阶级的分析》中写道：“革命党是群众的向导，我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。”这说明（）
| A．毛泽东对于革命的朋友和敌人尚未有清晰认识 |
| B．毛泽东反对我党在革命中出现的机会主义倾向 |
| C．北伐战争的顺利进军得到了所有革命阶级支持 |
| D．毛泽东初步阐明中国社会主义革命的基本思想 |
陈独秀在《敬告青年》中解释科学道：“科学者何？吾人对于事物之概念，综合客观之现象，诉之主观之理性，而不矛盾之谓也”。以下对材料中“科学”最合理的认识是（）
| A．科学仅指科学技术和科学精神 |
| B．当时学者对科学的解释较浅显 |
| C．科学是指科学的世界观方法论 |
| D．中国开始才引入了科学的概念 |
有学者研究了北宋到清朝的国家财政收入情况，以每朝最高财政收入计算统计如下表
| 朝代 |
最高财政收入 |
| 北宋 |
100000000两白银 |
| 南宋 |
80000000两白银 |
| 明代 |
5000000两白银 |
| 清代 |
3000000两白银 |
对表中数据解读最合理的是（）
A．明清时期由于长期战乱导致国家经济严重衰退
B．两宋时期中国的封建经济已经逐渐发展到顶峰
C．明清时期强化的专制制度阻碍了资本主义萌芽
D．明清时采取了有别于两宋的国家财政税收政策
董仲舒说：“圣人之性，不可名性；斗筲之性，又不可以名性。名性者，中民之性。”由此可见（）
| A．董仲舒的人性论论证了封建统治的合理性 |
| B．董仲舒的人性论为其“天人感应”说奠基 |
| C．西汉武帝时期社会上出现道德信仰的危机 |
| D．这种人性论的新思想违背了正统儒家思想 |
武则天通过唐高宗改《氏族志》为《姓氏录》，修改原则是：“皇朝得五品官者，皆升士流，后族武氏为一等”。对这一举措理解最准确的是（）
| A．姓氏开始成为科举的隐形门第 |
| B．使武则天完成光宗耀祖的初衷 |
| C．顺应当时封建经济发展的需求 |
| D．有悖于社会公平公正的大诉求 |