古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的,他说:“……有些人生来就注定应该服从别人,另有些人生来就注定应该统治别人。”下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是( )
A.道家 | B.墨家 | C.儒家 | D.法家 |
美国著名汉学家费正清评价近代中国某事件“一批科举出身、有高度道德原则而又忠于当朝的文官,坚定地把叛乱镇压了下去,并试图在农村经济和大众福利事业上施行仁政,各省的秩序恢复了。”其中的叛乱是指
A.太平天国运动 | B.义和团运动 |
C.维新变法运动 | D.辛亥革命 |
有学者认为,古代中国的政治文化,和同时代任何国家相比,都更具有平民性,即使从政治实践看,这种平民化的特色也远甚同时代的其他国家。这里的“政治实践”是指
A.郡县制的实施 | B.三省体制的确立 |
C.科举制的实行 | D.内阁制的建立 |
中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是
A.西汉通过削弱诸侯王势力分化相权 |
B.宋代设立三司使来分割丞相的财权 |
C.明代设立内阁以分割丞相的行政权 |
D.清设军机处消除了皇权与相权矛盾 |
读下图,判断下列各项表述正确的是
A.汉武帝在②颁布“推恩令” |
B.北魏孝文帝从③迁都到② |
C.②和④先后是两宋的都城 |
D.明太祖在①废除了丞相制度 |
明朝后期,万历皇帝想立自己的小儿子朱常询为太子,但内阁大臣却以违制为名予以驳回,最后只得封为福王。这表明
A.内阁对皇权有一定的制约 | B.内阁是决策机构 |
C.皇帝与内阁之间矛盾尖锐 | D.明后期政治腐败 |