“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。”能体现这一思想的我国外交政策有
①与苏联等社会主义国家建交 ②和平共处五项原则的提出
③尼克松访华，中美关系缓和 ④“求同存异”方针的提出
| A．①②③④ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
马克思说：(阿里统治下的)埃及是“当时奥斯曼帝国唯一有生命力的地方”。对此理解正确的是：
①埃及遏制了西方殖民主义的入侵 ②民族工业获得了前所未有的发展 ③埃及成为地中海东部的头等强国
| A．①② | B．①②③ | C．①③ | D．②③ |
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话
| A．苏格拉底与雅典的大陪审团 | B．布鲁诺与异端裁判所的法官 |
| C．马丁·路德与罗马教廷的官员 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |
伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是
| A．教随国定 | B．信仰自由 | C．信仰得救 | D．因信称义 |
改革后仍保留了较多的天主教残余的事件是
| A．英国宗教改革 | B．加尔文宗教改革 |
| C．马丁·路德宗教改革 | D．法国宗教战争 |
学者梁庚尧认为：“市易法的颁行，……由于王安石以义理财思想，使其在立法时表现出摧制兼并的外貌。然而社会政策只是市易法阳宣的一面，财政政策才是其阴伏的真正本质。”据其观点，市易法的“真正本质”是
| A．节流增收 | B．打击富豪 |
| C．增加政府财政收入 | D．抑制兼并 |