美食纪录片《舌尖上的中国》唤醒了我们关于传统食物的记忆，从这部纪录片里，有人看到了美食，有人看到了乡愁，有人看到了传承，有人看到了国魂。这表明（ ）
①传统文化增强了人的精神力量
②文化影响人的实践活动和生活方式
③人们的精神产品离不开物质载体
④大众传媒是文化传播的主要手段
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
讲和谐，就是通过调和的办法解决因事物的多样性和差异性而产生的矛盾，求得均衡。这说明( )
| A．调和的方法是解决矛盾的最好方法 |
| B．均衡是一种无矛盾状态 |
| C．具体问题具体分析是解决矛盾的关键 |
| D．解决矛盾要坚持两分法，防止片面性 |
下列古语与蕴含“实践第一”观点相同的有（）
①事莫明于有效，论莫定于有证（《论衡》）
②业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 （《进学解》）
③道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成 （《荀子》）
④古人学问无遗力，少壮工夫老始成 （《冬夜读书示子聿》）
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
通过在物体上植入各种微型感应芯片使其智能化，然后借助无线网络，实现人和物体“对话”，物体和物体之间“交流”，这就是物联网。物联网展示了生活中任何物品都可以变得“有感觉、有意思”这样一幅智能图景。物联网的出现说明（）
①认识是实践的来源和动力 ②联系具有普遍性、多样性
③意识活动具有主动创造性 ④创新即与众不同
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”和“无我之境”。 “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看，“有我之境”和“无我之境”体现了( )
| A．“物”与“境”并没有严格的区分，都是“物”在相对静止下的表现 |
| B．诗人直接再现自然来表达自己的情感，实现“境”与“物”的对立 |
| C．诗歌意境是艺术家主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体 |
| D．诗歌意境蕴含创造性，诗人通过生动的艺术形象能动地反映客观存在 |
阅读漫画《真假记者》，回答问题：
从哲学角度看，判断漫画中“真假记者”的依据主要在于（）
①是否坚持一切从实际出发的原则
②是否看到事物发展的趋势
③是否回避矛盾，掩盖事实真相
④是否注重处理好部分与整体的关系
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |