下表中的言论从一个角度反映了不同时期中国人的思想倾向，其共同诉求是
| 1865年 |
李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
| 1894年 |
郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。” |
| 1913年 |
梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
| 1992年 |
邓小平说：“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别。” |
A．推动近代化和现代化 B．追求民主化和法制化
C．实现工业化和商品化 D．完成救亡与启蒙重任
下图是反映宋代社会经济状况的名画《清明上河图》（局部），从中可以获得的历史信息有（）
①打破了坊市界限，市分散在城中
②城市功能以军事为主
③商品交易受到严格控制
④是北宋商品经济发展的写照
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．②③ | D．①④ |
《北齐书》记载了一种当时的铸造法：“其法烧生铁精以重柔铤（熟铁），数宿则成刚（钢）”，用此法铸造出的兵器坚韧锋利。这种技术被称为（）
| A．高炉炼铁 | B．灌钢法 |
| C．炒钢技术 | D．水力鼓风冶铁 |
下面是甘肃嘉峪关魏晋墓葬的一组壁画。这反映了当时（）
| A．小农男耕女织 | B．小农自给自足 |
| C．曲辕犁的推广 | D．注重精耕细作 |
美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是（）
| A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关 |
| B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善 |
| C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学 |
| D．全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法 |
“给它所设想的受益者——被它界定为弱者、贫穷者和不幸者的人——造成了极大的损害……它削弱了个人的进取和自立精神，并且在我们这个自由社会的基础之下酝酿出某种一触即发的怨恨。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据（）
| A．批判自由放任，主张国家干预 |
| B．加强国家干预，健全福利制度 |
| C．同情各种弱者，加强社会救济 |
| D．反对福利国家，主张市场自由 |