美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是（ ）
| A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关 |
| B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善 |
| C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学 |
| D．全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法 |
以下为《十二铜表法》的部分内容，该材料反映了《十二铜表法》注重（）
| ◇在他人土地上有通行权的，其道路宽度，直向为八尺，转变处为十六尺。 ◇用人为的方法变更自然水流，致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。 ◇橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。 |
A．保持道路畅通 B．保留原始的古老习俗
C．规范人们行为 D．协调贵族与平民关系
《宋代宰辅制度研究》-书指出：宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣，在古代政治体制中发挥着举足轻重的主导作用，中国古代宰辅制度经历了三个阶段的变化。这三个阶段依次是（）
| A．三公制、三省制、军机制 | B．三公制、六部制、内阁制 |
| C．三公制、三省制、六部制 | D．三公制、三省制、内阁制 |
商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。20世纪70年代，学术界据此对司
母戊鼎的铭文提出了新的考释：将“司”改为“后”。2011年3月，在完成扩建的新国家博物馆
中，司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此，你认为司母戊鼎更名的主要依据是（）
| A．文字研究 | B．史料记载 | C．民间传说 | D．专家观点 |
某校在艺术节上邀请了一些专家学者来校演讲，演讲主题包括：“海涅的诗歌创作”、“名画《自由引导人民》背后的历史”等，还安排了一个音乐会，表演一场“贝多芬之夜”。你认为这次文化活动的主题应当定为 ( )
| A．启蒙运动的学术 | B．印象派的文化风格 |
| C．浪漫主义的文艺 | D．后现代主义的文艺 |
有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 ( )
| A．瓦特的改良蒸汽机 | B．达尔文的生物进化论 |
| C．牛顿的经典力学体系 | D．爱因斯坦的相对论 |