中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求建立民主政治；从思想文化来说，是主张民主与科学。从这一观点出发，下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有（ ）
①中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器
②凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必打乱……然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？
③还我江山还我权，刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。
④近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也。
| A．①②④ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
苏轼说：“民庶之家，置庄田，招佃农，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”苏轼的这句话反映出的主要问题是
| A．宋代时期土地兼并现象日益严重 |
| B．宋代地主具有开展民间赈济的社会责任感 |
| C．宋代佃户租种土地有较大的选择权和自由度 |
| D．从宋代开始农村出现以租佃关系进行土地经营 |
孔子日：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”这表明孔子主张
| A．省刑慎刑 | B．先礼后刑 |
| C．废除刑法 | D．刑罚得当 |
某思想家认为：“亲以厚爱关子于安利而不听，君以无爱利求民之死力而令行。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。故母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也。”据此可知这位思想家的治国理念是
| A．无为而治 | B．礼法并用 |
| C．礼乐仁政 | D．严刑峻法 |
2014年9月26日，日本首相安倍晋三在纽约参加了联合国大会一般性辩论，其演讲的主要内容是日本奋力要求“加入常任理事国。”安倍曾称，“为使联合国顺应21世纪时代变化进行相应改革，日本愿意发挥带头作用。”演讲中安倍表示，“一旦日本成为常任理事国，一定会承担起相应的责任。”安倍的言论表明日本
| A．发挥带头作用推动联合国改革 | B．勇于承担国际责任 |
| C．谋求与经济相适应的政治地位 | D．积极参与国际事务 |
2011年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成，创造了编撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同撰写教科书。”这说明
| A．德国和法国之间矛盾消除 | B．德国和法国开始走向合作 |
| C．欧洲一体化程度逐步加深 | D．德法已形成政治经济联盟 |