马克思主义产生后，在不同时期，不同国家发生了不同的变化，下列有关这些变化的说法，不正确的是（ ）
| A．列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，为俄国无产阶级革命奠定了思想基础。 |
| B．毛泽东思想的形成，为中国新民主主义革命指明了方向，使中国革命获得成功。 |
| C．邓小平理论是当代中国的马克思主义，是中国的社会主义革命和建设的行动指南。 |
| D．戈尔巴乔夫提出的“人道的、民主的社会主义”是对马克思主义的全面否定 |
孔子核心思想是“仁”，这种思想（）
①包含了孔子对百姓的爱护 ②包含了民本思想
③是孔子所提倡的道德观和伦理观 ④在当时受到普遍认可
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
孔子家的马厩失火，孔子回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了（）
| A．有教无类 | B．为政以德 |
| C．“仁”的思想 | D．“仁政”思想 |
儒家思想在春秋时期并没有得到重用，其主要原因是（）
| A．儒家思想的核心是“仁” |
| B．法家思想影响大 |
| C．儒家思想不适合当时社会形势发展的需要 |
| D．法家主张实行“法治” |
春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成了百家争鸣局面。下面哪一方面是这种局面形成的客观条件（）
| A．诸侯割据局面的影响 | B．封建制度已经确立 |
| C．各国国君重视人才 | D．教育日益普及 |
汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒著文说，灾异是天意的表达，应该诛杀不法诸侯和不法大臣。汉武帝召集群臣讨论，很多重臣愤怒的建议处死董仲舒，但汉武帝却赦免了他。这个故事说明（）
| A．董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量 |
| B．汉武帝内心不反对君主借天意行事 |
| C．董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当 |
| D．汉武帝相信天意不反对灾异天意说 |