在人类历史的长河中，不同特色的思想文化相互碰撞，相互交融，共同发展。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 “天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎！”
——明末清初思想家黄宗羲
“人生而是自由的，可是现在他却处处带着镣铐。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”
——法国启蒙思想家卢梭
（1）归纳材料一中两国思想家主张的相同点，并结合所学知识分析其思想产生的不同影响。
材料二 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
（2）据材料二，指出欧洲思想家对待中国文化的两种不同观点。结合所学知识，说明两种不同观点的相同立场。
材料三 80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（3）据材料二、三并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似之处。
材料四 魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
（4）根据材料四指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。(2分)王韬认为他“实倡先声”是指什么?(2分)
改革是推动社会发展的重要途径。阅读下列材料，回答问题。
材料一岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，（引者注：“袍”和“泽”均为古代衣服，后以此称军队中的同事）王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
——摘自《诗经·秦风·无衣》
（1）上述材料反映了战国时期秦国怎样的社会风气？这一风尚在商鞅变法后于秦国更盛，请结合所学指出其更盛的原因。
材料二从1896至1945年的五十年间，中国赴日留学生数以万计，堪称世界史上最大规模的留学运动。革命者廖仲恺、何香凝夫妇变卖嫁妆首饰一同赴日；钱恂任日本外交官时，带了两个儿子一个儿媳和一个女婿去留学；云南省有龙氏一族去留学，一时传为美谈。
据黄福庆在《清末留日学生》中记述，“……他们最初的目的，纯然是吸收新知，毫无革命与立宪的意识。但是他们踏入日本国土，鉴于日本维新有成，国势蒸蒸日上，而且各种书籍充斥市肆，置身于这种社会环境中，耳濡目染，无形中，其思潮演变受到很大影响。”
留日经历，加深了他们对中国国情的认识，在头脑中形成了衡量国是的新标准，解放了中国儒生禁锢的灵魂，掀起了一股一浪高过一浪的民主革命运动，所以“没有留日学生就没有辛亥革命”，孙中山如是说。
（2）根据材料一，概括指出留日学生的特点及其成因。
材料三在清末新政全面开展的过程中，法制改革也被提上议事日程。1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：“中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。况近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专条。”
——张海鹏主编《中国近代通史》第五卷
（3）依据材料和所学知识说明晚清时期法制改革的背景。
阅读下列材料：
材料一由于英国和法国早期对国联该是一个什么样的机构——是一个警察，还是一个调停者——有分歧，这就使得这一组织缺乏强制执行的权力，也没有真正的集体安全机制。因此，令人啼笑皆非的是，事实证明国联的实际贡献不是遏制侵略者，而是使民主国家陷入混乱状态。
——（美历史学家）保罗.肯尼迪《大国的兴衰》
材料二一个全球性的国际安全机制不包括美国和苏联两个最强大的国家，这本身就是国联权力结构的严重缺陷，是国联最大的“先天不足”。而在国联内部,英法（在一段时期内还有意大利）占有更多的权力，这也与现实的大国实力格局相悖。……国联的致命错误之一，就是把建立国际和平机制与处置战败国混在一起，以致国联事实上沦为了维护凡尔赛体系的一个工具，其基础便如同“建立在流沙之上”。
——徐弃郁《全球性安全机制的演变及前景》
材料三联合国不是战前国际联盟的继续。它孕育于反法西斯战争年代，是在反法西斯联盟的基础上建立起来的崭新的、普遍性的国际组织。美国对于组建联合国颇为积极，其他反法西斯国家为了把战时的友好合作关系延续到战后，以维护世界和平，也都同意组建联合国。联合国的建立反映了世界人民爱好和平的共同心愿。
——齐世荣主编《世界史·现代史编》
请回答：
（1）依据材料一并结合相关相关知识，以史实论证“国联的实际贡献不是遏制侵略者，而是使民主国家陷入混乱状态。”这一观点。
（2）依材料二并给合所学知识，分析国联不能真正维护世界和平的原因。
（3）依材料三并给合所学知识，指出“联合国是崭新的、普遍性的国际组织”的理由。简述联合国是如何改进来维护世界和平。
阅读下列材料：
材料一国民党军队被消灭、国民党政府被打倒的每一个城市和每一个地方，帝国主义者在政治上的控制权即随之被打倒，他们在经济上和文化上的控制权也被打倒。但帝国主义者直接经营的经济事业和文化事业依然存在，被国民党承认的外交人员和新闻记者依然存在。对于这些，我们必须分别先后缓急，给以正当的解决。不承认国民党时代的任何外国外交机关和外交人员的合法地位，不承认国民党时代的一切卖国条约的继续存在，取消一切帝国主义在中国开办的宣传机关，立即统制对外贸易，改革海关制度，这些都是我们进入大城市的时候所必须首先采取的步骤。
——毛泽东：在中共七届二中全会上的报告 （1949.3.5）
材料二 1953年力主在亚洲向美国示威的斯大林突然去世了。二战结束后一直渴望看到一个和平建设时期到来的多数苏联领导人，都明显地松了一口气。他们马上中止了斯大林几年来一直在推动的进攻性政策，并开始劝告中国、朝鲜和越南，以及其他亚洲国家的革命党，停止武装斗争，尝试着与以美国为首的资本主义阵营“和平共处”。在这种情况下，中共中央也权衡利弊，接受了苏共中央的建议与朝鲜党一道在谈判桌上做出了让步，同美国达成了朝鲜停战协议。随后，中共中央进一步接过莫斯科提出的和平共处的外交方针，周恩来并将之具体化为“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”的“五项原则”，用以宣示新中国新的对外政策，及其全面谋求和平外交的诚意。
——杨奎松《新中国的革命外交思想与实践》
材料三各国现在都要求缓和与和平，只有美国要打仗，帝国主义阵营内部出现了严重的分歧， 英国一大帮、法国、东南亚各国、加拿大、墨西哥,还有一些南美的国家，都是不喜欢美国的。我们这个时候打出和平的旗号， 可以进一步分化帝国主义国家相互之间的关系。
——1954 《毛泽东在中共中央政治局会议上的讲话》
请回答：
（1）根据材料一，概括中国共产党对全国革命胜利后的外交意图。为此新中国成立后采取了哪些做法？
（2）根据材料二三，并给合所学知识，分析1953年前后新中国外交政策调整的内容及背景。
（3）根据以上材料，并给合所学知识，简要评述新中国外交思维的特点。
南京见证了风云变幻的中国近代史，今天，南京已成为著名的旅游胜地。阅读下列有关南京的材料，根据要求回答问题：
材料一 1997年7月1日，位于南京下关的静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1．842米，……四周铸上许多“回”形图案，……现在，每天前来参观的人络绎不绝……每年8月29日，社会各界人士都要组织一次盛大的撞钟仪式，重温历史，警钟长鸣。静海寺因为浓缩着中国近代厚重历史成为南京这个历史文化名城的重要一景。——《光明日报》
材料二鸦片战争后，太平天国政权在天京建立，先后颁布了《天朝田亩制度》、《资政新篇》两个纲领。但是最终还是失败了。
材料三 20世纪初中华民国成立，中国第一个资产阶级共和国诞生。但是，政权很快落入反动官僚袁世凯手中，辛亥革命的胜利果实被窃取。
材料四图4
材料五图5是人民英雄纪念碑一副浮雕图片。
请回答：
（1）“静海寺的大铜钟高1．842米”和“铸上许多‘回’形图案”，这与哪个历史事件有关？该事件对中国的主要影响是什么？
（2）材料二中太平天国颁布的《天朝田亩制度》和《资政新篇》分别体现了何种思想主张？这两个纲领分别存在何种局限性？
（3）材料三中《中华民国临时约法》是一部什么性质的法律？它的颁布尽管不能够维护住资产阶级共和政体，但是有着什么重大的意义？
（4）图4反映的抗日战争胜利的根本原因是什么？抗日战争胜利有何重大意义？
（5）图5所反映历史事件的结局是什么? (2分)
（6）上述材料反映了南京在中国历史上不同时期的历史命运。有何启示？
在人类社会发展过程中，人类通过政治制度的确立、改革和不断完善，不断推动社会的进步。而各个国家在不同历史时期政治文明呈现多样性。阅读材料，回答问题。
材料一“（雅典）所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权”，“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则”。
材料二唐朝中央机构图（见下图）
材料三中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。如果这一制度被削弱，此国家准出问题。传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用
——摘自《凤凰网》
材料四 新英格兰出现的骚乱，我们商业上的不景气以及笼罩全国各地的那种普遍的低迷消沉情绪，在很大程度上（如果不是完全的话）归咎于最高权力机构的无权。
——华盛顿1787年给友人的
材料五 黄仁宇曾说：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
材料六 在现代社会中，无论是哪一个统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议制的形式，只是具体方式有所不同。在代议机构的设置上，有的资本主义国家实行两院制，有的实行一院制。
——袁峰《比较政府与政治》
材料七辛亥革命的悲惨结果可由以下因素来解释：组成官僚的知识分子，专心于儒家经典。……中国几乎没有借用国外东西的传统。尽管19世纪后半叶中国的确发生了变化，但其变化的速度远远落后于对西方作出反应的其他国家。部分人试图在中国建立从美国观察到的制度，由于他们建立的制度显然对中国人民毫无意义，因此它们很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)据材料一、二及所学知识，指出古代东西方政治制度的各自特点。试分析其成因。
（2）依据材料三，概括这一制度对推动中华民族发展的作用。针对材料四指出美国独立之初面临的问题美国是如何解决的？指出中国古代和美国的中央集权制度有什么不同？
（3）结合所学知识说明材料五中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。“政府由一个皇帝来独裁”给中国社会发展带来什么深远影响 ？
（4）根据材料六并结合所学知识，概括指出近代欧美代议制民主有哪些不同的“具体方式”。造成上述差异的原因有哪些？(3分)
(5)据材料七，指出辛亥革命失败的原因。(2分)“革命派建立的制度显然对中国人民毫无意义”，你是否同意这一观点，并说明理由。(4分)
（6）假期里学校组织同学们开展一次研究性学习活动，探究古今中外不同的政治文明（制度文明）的演变过程。请你拟定一个探究题目，并提供两种获取相关探究资料的方法。