人们十分关注历史上科技发展及其作用。在知识经济的大潮中，科技成为我们必须面对的现实。阅读材料，回答问题。
材料一 唐昭宗天佑元年(904年)杨行密的军队围攻豫章,部将郑璠(以所部发机飞火,烧龙沙门,带领壮士突火先登入城,焦灼被体) 。
——《九国志·郑璠传》
海商之舰，大小不等，大者五千斛（计量单位），可载五六百人，中等二千斛至一千斛，亦可载二三百人，余者谓之钻风，大小八槽或六槽，每船可载百余人，风雨晦瞑时，惟凭针盘而行。
——南宋《梦梁录》
（1）概括材料一所反映的中国古代科技成就的具体史实？结合所学知识说明这些科技成就传到欧洲产生的影响？
材料二 英国，这个地处边缘的小国，却在历史性的转变中抢占了先机，已经率先到达现代文明的入口处，即将一步步稳健地走向世界的中心。在下两个世纪里，它将傲视全球。
——《大国崛起》解说词
（2）据材料二并结合所学知识，指出17至19世纪上半期为英国傲视全球提供支持的科技文化成果。
材料三 瓦特发明前，英国生产的动力主要是水力······这样的动力缺陷是明显的。煤炭是英国工业革命的主要动力来源·····（大不列颠拥有）“供应不会枯竭的优质煤炭”。英国工业革命······在人类历史上首次创造了烟筒多于教堂尖顶的图景。
——马克垚《世界文明史》
（3）据材料三并结合所学知识，评述蒸汽机的创造对历史发展的影响
（4）基于以上分析，概括指出科学技术与社会发展的关系。
【20世纪的战争与和平】
阅读下列材料，回答问题
材料一一战结束后，在巴黎和会中，通过了建立国际联盟的草案，并在英法两国的操纵下，决定成立以威尔逊为首的起草委员会来草拟《国际联盟盟约》，准备筹组国联。1920年1月，国际联盟成立。但是，在是否参加国际联盟的问题上，美国各界看法不一。1920年3月由共和党多数控制的美国参议院拒绝了对《凡尔赛和约》的批准，其主要理由是国际联盟盟约构成了《凡尔赛和约》的一部分，美国不能接受超国家的力量的控制。这反映了当时美国统治集团中的一部分人的一种担心，也就是国际联盟将会被英法所控制，那它就只会妨碍美国推行扩张政策。……这也就导致了对《凡尔赛和约》的彻底拒绝，所以，美国也就没有加入国际联盟。
材料二新华社的《中国重返联合国的重大意义》一文中说道：“联大第2758号决议的通过绝非偶然，这是世界进步的需要，也是历史的必然。1949年中华人民共和国成立之后，在联合国的合法席位被非法剥夺了22年。然而，这22年又是世界发生深刻变化的22年。战后，民族解放运动风起云涌，形成了一股强大的历史潮流。在这股大潮的推动下，一大批亚非国家取得了独立加入了联合国。没有这批国家的加入，中国恢复在联合国的合法席位是难以想象的。他们把恢复中国在联合国合法席位视为自己的事。他们敢于仗义执言，不畏强权，表现出一种浩然正气，这股正气就是世界走向进步的反映。”
（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国没有参加国联的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出哪些因素促成了新中国在联合国合法席位的恢复。
【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题。
材料一《临时约法》的最大不足是缺乏“妥协精神”。参议院又无实际力量来确保临时大总统（袁世凯）服从约法，而袁世凯又决非是中国的华盛顿，这不免成为后来约法屡被践踏的一大因素。民主宪政应在各方力量的支持下稳步推进，与其制定不切实际的完美规则，不如先制定各方都可接受的条文。否则，对权力的划分和制约都难免成为一纸空文。
——孙夏冰《<临时约法>与美国宪法的比较阅读》
材料二（辛亥革命前，孙中山）对推翻清朝后的制宪进程作过合理的安排，准备循序渐进，分三期完成……见让位于袁，便另订《临时约法》，集权于责任内阁，限制总统权力，且要袁立行宪政；这种罔顾国情、视人立法、以国家大法为政治斗争武器的行为，有违客观、 公正的立法精神。综观民初政情，《临时约法》成了总统与内阁、政府与议会、中央与地方、军事与民政诸多冲突的根源，最终导致孙袁决裂、二次革命和护法战争。其后，南北混战，武夫称雄，《临时约法》，终成废纸。
——范福潮《<临时约法>为什么会成为废纸》
（1）根据材料并结合所学知识比较《临时约法》和1787年宪法的异同点。
（2）据材料一、二归纳《临时约法》缺乏“妥协精神”的表现与影响。美国1787年宪法如何体现了“妥协”的智慧？
【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。
——光绪帝《定国是诏》
材料二日本明治维新的领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三日本维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。……其实所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精，而已嚣然自足矣。
——王韬（1828——1897）《弢园文录外编》
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学内容，指出中日改革的主要异同点？
（2）材料三认为日本“所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精”。你是否赞同，依据史实说明理由。
历史图片包含了政治、经济、文化等多种信息。
请回答：
比较图1、图2，提取两项有关秦代和文艺复兴时期艺术风格不同的信息，并结合所学知识予以说明。
“中国梦”是当今中国对世界的呐喊。近代历史上中国人民一直致力于追求中华民族复兴之梦。阅读材料，回答问题。
材料一近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……
——梁启超 《五十年中国进化概论》(1923年)
材料二由今而言，东洋文明既衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为救世界之危机非有第三新文明之崛起不足以渡此危机。俄罗斯之文明诚足以当媒介东西之任，而东西文明真正之调和，则终非二种文明本身之觉醒，万不为功。
——李大钊《东西文明根本之异点》(1918年)
材料三近代以后……中国人民从不屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程……改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果……现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。
——习近平在参观《复兴之路》展览时的讲话(2012年11月)
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出为弥补“自己的不足”，近代先进的中国人做了哪些努力？并分析推动这种努力不断深入的主要原因。
（2）材料二中能救世界之危机的“第三新文明”指的是什么？结合所学知识简述李大钊是怎样宣传“第三新文明”的。
（3）根据材料三并结合所学知识，回答在中国共产党领导下中国人民如何一步步接近“中华民族伟大复兴的目标”？