蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想论；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是
| A．学风开放，思想自由 | B．重文轻理，倡新抑旧 |
| C．学科齐全，综合性强 | D．规模宏大，名师众多 |
北宋时，枢密副使任布娶了一位寡妇李氏。李氏相夫教子，传为佳话。明初，进士王希曾请求为曾改嫁的母亲守孝三年，明太祖以“失节”为由，只准一年。这反映了（）
| A．北宋枢密院权力逐步扩大 |
| B．明代理学已成为官方哲学 |
| C．北宋时心学成为官方哲学 |
| D．明代商品经济落后于宋代 |
《汉书•宣帝传》：“五凤夏四年四月辛丑晦，日有蚀之。诏曰：‘皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。以前使使者问民所疾苦，复遣丞相、御史掾二十四人循行天下，举冤狱，察擅为苛禁、深刻不改者’ 。”据此可知（）
| A．司马迁的历史撰述受到天人感应思想的影响 |
| B．董仲舒的天人感应思想具有限制暴政功能 |
| C．《汉书》当中关于日食记载没有任何科研价值 |
| D．董仲舒的天人感应思想对东汉统治影响巨大 |
秦皇、汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功” 。这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于 （）
| A．炫耀文治武功 | B．祭祀天地神祇 |
| C．神化君主统治 | D．报答天地之恩 |
孟子曾批判某家学云：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁云：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是哪种思想 （）
| A．儒家“仁政” | B．墨家“兼爱” |
| C．法家“刑不避大夫” | D．荀子“性恶论” |
《史记•孔子世家》：周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致孔子如此尴尬结局的主要原因是（）
| A．他的宣传方式不得法 |
| B．他的思想观念相对陈旧保守 |
| C．他的思想不利于统治阶级稳固统治 |
| D．他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 |