“我军之三十三师团使用迂回穿插之战术，以两个联队之军以寡击众，披肝沥胆，做浴血之战，解救同盟之英吉利军七千余众，夺回中外记者教士五百余众……”。上述材料说明了
| A．中国远征军解放了缅甸全境 | B．世界反法西斯力量相互配合 |
| C．日军在缅甸遭到毁灭性打击 | D．在缅英军都依靠中国远征军 |
卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员，他能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这体现他主张（）
| A．通过分权制衡以限制官吏滥用职权 |
| B．“人民的主人”和“人民的办事员”永远对立 |
| C．“受托人”只要服从就不需要社会契约 |
| D．官吏行使权力必须接受人民的监督 |
2010年3月14日全国人大高票通过选举法修正案,取消了城乡选举的差别,实现“同票同权”。选举法的修改反映了我国民主政治的 不断发展,这一举措体现了欧洲18世纪启蒙思想家的哪些精神（）
| A．理性民主 | B．直接的民主 | C．人民主权 | D．人生而平等 |
1587年伦敦主教艾尔默这样说：“我布起道来无精打采，我不相信上帝而只相信王上，王上是上帝的副手，因此是我的另一个上帝。”下列选项符合材料的是（）
| A．上帝是唯一的信仰 | B．教权高于王权 | C．王权高于教权 | D．王权的神秘化 |
赫乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是（）
| A．反教皇的宗教斗争 | B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 | D．反封建的政治斗争 |
宗教改革中下列言论最有可能被提到的是（）
| A．“信徒皆为祭司” | B．“要有勇气运用自己的理智” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“人是一件多么了不起的杰作” |