学者傅斯年曾说：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”对以上信息的解读不正确的是
| A．“国力的觉悟”是指开始摈弃天朝上国的盲目自信态度 |
| B．“政治的觉悟”是指努力在中国尝试资产阶级的民主政体 |
| C．“文化的觉悟”是指抨击封建道德，倡导民主与科学思想 |
| D．“社会的觉悟”是指科学社会主义思想在中国的广泛传播 |
英国历史学家汤因比指出：“1931年，世界各地所有的人都在认真地思考并坦率地议论着西方的社会制度也许会失败和不再起作用的可能性。”这种思考和议论主要是基于（）
| A．经济危机的影响 | B．对国家干预经济政策的怀疑 |
| C．苏联实力壮大带来的威胁 | D．国家垄断资本主义的过度发展 |
1933年初，美国已经有半数银行倒闭，完全失业人数达到1500万——1700万人。还有许多人处于半失业状态，这表明30年代大危机
| A．波及范围广 | B．持续时间特别长 |
| C．破坏性特别大 | D．加剧了世界局势的紧张 |
右图的“胡佛村”反映了在1929—1933年经济大危机中 （）
| A．股市崩溃，冲垮了美国的金融机构 |
| B．人民的生活水平急剧下降 |
| C．市场萧条，世界贸易额剧减 |
| D．生产过剩，大量产品被毁坏 |
1895年，康有为等维新派创办宣传维新变法的报刊《中外纪闻》和在北京建立的政治
团体-----强学会，不久便被清政府查封，其根本原因是这一刊物和这个团体（）
| A．损害了洋务派的威信 | B．有力地冲击了顽固守旧势力 |
| C．学术观念不符合史实 | D．推崇光绪帝而批评慈禧太后 |
下列关于《齐民要术》的说法，不正确的是
| A．强调了工商业发展的重要性 |
| B．是我国现存最早最完整的农书 |
| C．总结了黄河中下游地区的农牧业生产经验 |
| D．体现出这一时期民族融合的时代特征 |