比较阅读甲乙两文，完成小题。
【甲】柳宗元《小石潭记》（节选）
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】苏轼《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 解释句子中的加点词。
⑴日光下澈（ ） ⑵悄怆幽邃（ ）
⑶念无与为乐者（ ） ⑷相与步于中庭（ ） 下列各组中，两个加点词的意义或用法不同的一组是（ ）。
| A．不可知其源——未复有能与其奇者 | B．乃记之而去——局促一室之内 |
| C．以其境过清——不以游堕事 | D．但少闲人如吾两人者耳——但微颔之 |
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
⑵庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
乙文中“日光下彻，影布石上”和甲文中“水中藻荇交横，盖竹柏影也”都写到景物的“影”，作用有何不同？
柳宗元被贬永州时，写下《小石潭记》；苏轼被贬黄州时，写下《记承天寺夜游》。同是被贬的人，同是寄情于美景，他们当时的心境有何异同？
阅读下面甲、乙两篇选文，完成文后题目。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（ 选自《三峡》）
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（选自《湖心亭看雪》）解释下列划线词的意思
（1）沿溯阻绝（2）虽乘奔御风
（3）上下一白（4）余强饮三大白而别用现代汉语翻译下列句子。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度来写景的？这两处景物描写各有什么作用？
草书大王
张丞相好草书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，并不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。”
注：①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句：得到佳句。④波险处:书法中笔画怪诞的地方。⑤诟(ɡòu)：责骂。⑥胡：为什么。下列句子划线词意思相同的一项是
| A．索笔疾书执所书问曰 | B．丞相自若也若听茶声然 |
| C．汝胡不早问燕山胡骑鸣啾啾 | D．侄罔然而止罔不因势象形 |
翻译下列句子。(4分)
(1)此何字也？
(2)丞相熟视久之，并不自识。这则故事中该责怪的人是谁？为什么？(2分)
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要⑾还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境⑿，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论⒀魏晋。此人一一为具言⒁所闻，皆叹惋⒂。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列划线词语在文中的意思。
①仿佛若有光( ) ②屋舍俨然( ) ③阡陌交通( )
④寻病终 ()5处处志之( ) 6欣然规往（）在选段中找出与下列划线字意思相同的词。
⑴缘溪行（） ⑵便要还家（）用现代汉语翻译下列语句。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。下列“之”字用法与其它三句不同的一句是（）
| A．渔人甚异之 | B．有良田美池桑竹之属 | C．具答之 | D．闻之，欣然规往 |
如果让你长期住在陶渊明的“世外桃源”里不出来，你愿意吗？为什么？
阅读下面的文言文，完成文后题目。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜．吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜．吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏．项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜．吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛日“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼日：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。填空。
《陈涉世家》选自，它是一部史学巨著，也是一部文学巨著。鲁迅赞誉为“,。”解释下列划线的字
（1）会天大雨 （2）失期，法皆斩
（3）死国可乎（4）为天下唱用现代汉语翻译下面的两个句子。
①天下苦秦久矣。
②今诚以吾众诈自称公子扶苏．项燕，为天下唱，宜多应者。下面对选文的分析，不正确的一项是（）
| A．陈胜用“燕雀安知鸿鹄之志”表明自己是一个有远大抱负的人。 |
| B．“天下苦秦久矣”说明百姓痛恨秦王朝的残暴统治，处处积蓄着反抗的力量。 |
| C．陈胜打出扶苏、项燕的旗号，寄托了对二人的怀念，并立志替二人报仇。 |
| D．陈胜、吴广派人“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”是为起义做舆论准备。 |
这次起义的导火索是什么?如果没有这个导火索，陈胜、吴广还会起义吗？结合对文章的理解，谈谈你的看法。
《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列划线的字
（1）甚异之（2）具答之辨析下列词义的古今差异。
（1）交通：古义：今义：
（2）妻子：古义：今义：
（3）绝境：古义：今义：
（4）无论：古义：今义：翻译下面的句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）后遂无问津者。第二段中，作者从哪几个方面对桃花源中的人进行了描写？
你对文中“遂迷，不复得路”“未果，寻病终。后遂无问津者”如何理解？
作者生活的时代，政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，可是作者描绘出了这样一个与世隔绝的“世外桃源”，请想一想并写出作者写作的意图。