下图是“夏桀把人当坐骑”，它反映的社会情况是（）
| A．是一种体育活动 | B．奴隶地位低下 |
| C．夏桀残暴无道 | D．没有交通工具 |
禹传子，“公天下”变成“家天下”说明（）
| A．分封制代替禅让制 | B．分封制代替世袭制 |
| C．禅让制仍在继续 | D．王位世袭制代替禅让制 |
以下说法错误的是（）
| A．北京人已经会使用天然火 |
| B．生活在黄河流域的河姆渡原始居民住的是半地穴式房屋 |
| C．半坡原始居民的主要粮食作物是粟 |
| D．尧舜禹时期，民主推选部落联盟首领的方法叫禅让 |
下列有关古代原始居民北京人生活情况的叙述，正确的是( )
| A．制作磨制石器 | B．使用天然火烧烤食物 |
| C．将石珠钻孔做成饰品 | D．用骨针缝衣服 |
秦朝举行的一次廷议中，廷尉李斯的发言得到秦始皇的支持，李斯说：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇人）；诸侯更相诛伐，周天子弗能禁……置诸侯不便。”由此可以看出，李斯明确反对
| A．禅让制 | B．世袭制 | C．郡县制 | D．分封制 |