与人类所处的依靠氧气和光合作用的生物圈不同，深海的“黑暗生物圈”的生存并不依赖阳光，而是以地热能为基础，通过化合作用将硫细菌转化为有机质。潜入深海，可以让我们看到一个常识以外的世界，这表明（ ）
| A．认识是人脑对客观对象的反映 | B．人们的认识受到实践的制约 |
| C．在未知世界里存在着不可认识之物 | D．我们要站在世界之外观察世界 |
马克思说：“纸币的发行只限于它所象征地代表的金(或银)的流通数量。”这说明( )
①金属货币要由纸币来表现，它本身无实际意义 ②纸币的发行量如果不等于流通中所需要的金属货币量，就可能发生通货膨胀 ③只要流通中所需要的金属货币量发生变化，纸币的购买力也必然发生变化 ④纸币流通条件下，执行价值尺度职能的仍然是金或银
| A．②④ | B．②③ | C．①③ | D．①④ |
货币的本质是一般等价物。这表明( )
①货币作为一般等价物已不再是商品了 ②货币可以表现其他一切商品价值 ③货币是财富的象征 ④货币可以充当商品交换的媒介。
| A．①③ | B．②④ | C．①③④ | D．②③④ |
清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这表明
| A．文化发展需要博采众长 | B．优秀文化必然代替落后文化 |
| C．文化发展的实质在于不断创新 | D．文化在继承中发展，在发展中继承 |
全民学习、终身学习，这是“学习型社会”的核心内涵。自2001年教育部取消考生报考普通高校年龄及婚姻状况的限制以来，全国各地每年都有一些大龄考生步入高考考场。教育部的这一改革
①能够从根本上提高全民学习热情②能够确保各年龄段的考生接受高等教育③是进一步构建终身教育体系的重要举措④彰显“活到老、学到老”，让学习伴随人的一生的理念
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．②③④ |
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这句诗反映了
| A．文化发展的实质在于创新 | B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．文化创新源于文化交流 | D．一方水土养育一方文化 |