表达与交流(共25分)
“中国式剩宴”成为人们热议的话题。“反对舌尖上的浪费”、“光盘行动”受到越来越多人的支持。为响应党中央关于“节约粮食、反对浪费”的号召,太湖中学开展“光盘行动进校园,厉行节约好风尚”的主题活动,请你参加。【活动一:开展调查】七(4)班同学深入阳光小区,就“去餐馆就餐打包剩菜情况”展开调查,制作了以下调查表。研读下表,写出你的结论。
阳光小区居民去餐馆就餐打包剩菜情况调查表(调查人数:200人)
选 项 |
人 数 |
占所调查人数比例 |
从不打包 |
148 |
74% |
偶尔打包 |
36 |
18% |
经常打包 |
16 |
8% |
结论: 【活动二:提出措施】10月1日,我市就如何推广“光盘行动”召开研讨会,提出以下做法。请你概括我市在“光盘行动”中采取的两项措施。
【材料】为推广“光盘行动”,我市开会研讨如何推广“光盘行动”,要求各单位要积极响应“光盘行动”,在酒店、餐厅显眼位置悬挂张贴“光盘行动”的标语,有条件的酒店、餐厅要在中央LED显示屏上反复滚动播出“八项规定”、“六项禁令”和倡议书的内容。同时酒店、餐馆要改变经营方式,合理调整菜品数量和餐量,引导顾客适量点餐,提供“小份、半份”服务。
措施一: 措施二:
③【活动三:拟写标语】为进一步深化本次活动,校学生会准备拟一幅宣传标语张贴在学校食堂。请你结合此次活动,拟写标语的下句。(要求:与上句语意相关、句式相同、字数相等)
上句:消除虚荣意识,反对舌尖浪费 下句: ,
阅读下面的唐诗,完成后面小题。
山中问答
李白
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然①去,别有天地非人间。
【注】①窅(yǎo)然:远去的样子。
(1)面对“何意栖碧山”的问题,诗人的回答是什么?请结合全诗概括作答。
(2)下列诗句中,哪一句与“桃花流水窅然去”所蕴含的感情相似?请简要分析。
A.无可奈何花落去
B.风住尘香花已尽
C.簌簌衣中落枣花
猴年说猴
①对于普通民众而言,有些人一生都未必见过真正的猴,但对猴似乎并不陌生。在中国,猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中,曾出土了一件小石猴雕塑,它头部和猴形,下身似蝉状,被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载,在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时,猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地,排名第九,称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢?一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“候”音同,拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上,这样的“期盼”随处可见;一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上,表达“封侯挂印”的寄托;两只猴坐在一棵松树上,或一只大猴背着一只小猴,就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾,是马的守护神。猴被称为“避马蕴”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里,孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天,中国云青高原上,当马帮长途贩运时,也常携带一只猴同行。
④古往今来,中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴,影视中有猴,民间杂耍中有猴,工艺作品中也有猴,一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王﹣孙悟空,成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧后,成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏,作为汉族古老的表演艺术之一,其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目,深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中,艺人们利用猴的天然属性,结合人们对猴的认识,创造了许许多多极具个性的猴的形象;西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”……
⑤由此可见,在民众的意识里,猴从来就不是一只普通的动物,而是一只文化灵物。猴的形象已经植根于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
(选文有删改)
(1)围绕“中国人对猴的喜爱”,文章介绍了哪三个方面的内容?
答:
(2)举例子是文章主要的说明方法,第④段画线处的四个例子有何作用?请简要分析。
答:
(3)文章题目是“猴年说猴”,却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容,如果要在本文增加这部分内容,是否恰当?请谈谈你的观点和理由。
答: 。
默写古诗文中的名篇名句。
(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)
① ,可以为师矣。(《论语•为政》)
②零落成泥碾作尘, 。(陆游《卜算子•咏梅》)
③人生自古谁无死? 。(《文天祥《过零丁洋》)
(2)请在刘禹锡的《秋词》和杜牧的《泊秦淮》中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗。
答: 。
阅读文言文,完成下列各题。
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:"不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。"其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是
A、亦不 详其姓字 |
详:详细 |
B、 造饮辄尽 |
造:到 |
C、曾不吝情 去留 |
去:离开 |
D、不 戚戚于贫贱 |
戚戚:忧愁的样子 |
(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.因 以为号焉 |
不 以物喜 |
B.亲旧知 其如此 |
其 真无马邪 |
C.既醉 而退 |
学 而不思则罔 |
D.无怀氏 之民欤 |
予尝求古仁人 之心 |
(3)对文中画线句子翻译正确的一项是
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
A. |
(他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解,每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。 |
B. |
(他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所领会,(他)就高兴得忘记了吃饭。 |
C. |
(他)喜欢读书,不在一字一句上过分深究;每当对书中的内容有所交流,(他)就高兴得忘记了吃饭。 |
D. |
(他)喜欢读书,不在一字一句上认真理解;每当对书中的内容有所领会,(他)就新奇得忘记了吃饭。 |
(4)下列对文章理解和分析有误的一项是
A. |
本文是一篇别具一格的传记。作者借为"五柳先生"作传,从思想性格、志趣爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象。 |
B. |
五柳先生虽然贫困,却悠闲自适。"闲静少言,不慕荣利"是五柳先生性格中最突出的地方;读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。 |
C. |
本文在语言表达上时显著特点是多用否定句。"不慕荣利""不求甚解""曾不吝情去留"等否定句突出了五柳先生与世俗的格格不入。 |
D. |
文章刻画人物生动形象。"性嗜酒""期在必醉",展示了五柳先生的安贫乐道;"环堵萧然""晏如也",表现出五柳先生的率真放达。 |
下列语句中没有语病的一项是( )
A.在成都市教育局的热情邀请下,诗人郑愁予远道而来,与成都教师共享文学之乐。
B.随着我市“阳光体育活动”广泛开展,同学们的身体素质得到了极大的改善。
C.受“厄尔尼诺”现象影响,黄河流域干旱严重,专家预测小麦将减产大约30%左右。
D.为了避免受打扰的事情不再发生,金庸先生闭门谢客,低调地度过了92岁生日。