玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？解释下列句中加点的词
⑴不知道（ ） ⑵虽有嘉肴（ ）
⑶教然后知困（ ） ⑷其此之谓乎（ ）翻译下列句子。
⑴是故古之王者，建国君民，教学为先。
⑵《兑命》曰：“学学半。” 用“//”给下列句子划分停顿。（停三处）
是 故 学 然 后 知 不 足“人不学，不知道”和“教学相长”各强调了什么？有什么异同点？
文言文阅读
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。解释下列句子中加括号的字
邻居有烛而不（逮）
衡乃与其（佣）作
（资）给以书
遂成（大学）与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是()
| A．以俟夫观人风者得焉 |
| B．不以物喜 不以己悲 |
| C．何以战 |
| D．必以分人 |
出自这个故事的一个成语是（），从字面上看，这个成语的意思是（），现在用这个成语形容（）（用四字短语作答）
文言文阅读，完成小题
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”写出文中加点字的拼音
说（）省（）解释下列句中划线的词。
| A．人不知而不愠（） | B．诲女知之乎（） |
| C．与朋友交而不信乎（） | D．思而不学则殆（） |
请用现代汉语翻译下列两句话。
（1）传不习乎？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。本文中很多话都成了名言警句。如果选择自己最喜欢的做成书签，你会选择哪句？请说说你的理由。
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。《宋学士文集》结合文意，解释下列句中划线的词。
①窃入学舍2儿痴如此3恬若不见与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（）
| A．或以为死，或以为亡 | B．必以分人 |
| C．属予作文以记之 | D．以刀劈狼首 |
从文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是什么？
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，日：
“此教我先威众耳。”乃丹书帛日“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼日：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。对下列词语的解释，不正确的一项是（）(2分)
| A．適戍：强迫去戍边。 | B．等死:坐等死亡。 |
| C．为天下唱：通“倡”，首发。 | D．惊恐:又惊奇,又害怕。 |
下列各句中划线字不属于名词活用为动词的一项是()(3分)
A．乃丹书帛曰：“陈胜王”B．置人所罾鱼腹中
C.狐呜呼日：“大楚兴，陈胜王” D．卒中往往语，皆指目陈胜翻译下面句子。(2分)
爱士卒，楚人怜之，吴广以为然选文体现陈胜是一个怎样的将领?(2分)
阅读下面两段文字，回答问题
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣，辞母去，之南都，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往饘③粥不充，日昃④始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
【注释】①再适：第二次出嫁，即改嫁。②世家：世代为官的人家。③饘：zhān，稠的。④日昃：太阳偏西。昃，zè。解释划线的字或短语：
（1）春和景明（）（2）辄以水沃面（）用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）览物之情，得无异乎？
（2）不以物喜，不以己悲。【甲】文末节中“二者之为”指的是什么？作者对此持什么态度？
结合【甲】【乙】两段文字的具体内容，说说范仲淹是个怎样的人。