18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。其创作风格是
| A．浪漫主义 | B．现实主义 | C．古典主义 | D．理性主义 |
以王位世袭制取代禅让制，使“天下为公”变为“天下为家”的国王是
| A．舜 | B．尧 | C．禹 | D．启 |
毛泽东《七律长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”红军长征胜利结束的标志是（）
A南昌起义的爆发 B中华苏维埃共和国的成立
C红军主力在会宁胜利会师 D人民军队解放南京
鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，"有人说G·Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。"当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它（）
| A． | 与文学革命运动的方向一致 | B． | 继承了欧洲古典文学的传统 |
| C． | 具有批判现实主义的精神特质 | D． | 充满追求自由和解放的浪漫主义精神 |
光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从"中体西用"的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（）
| A． | 在戊戌变法初期思想趋于保守 |
| B． | 认同洋务派的"中体西用"思想 |
| C． | 在教育改革方面与洋务派观点一致 |
| D． | 所说的"体"和"用"与洋务派不同 |
19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的"秘密"不被发掘出来，那么，"将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除"。上述言论适应了当时西方国家（）
| A． | 垄断贸易的要求 | B． | 商品输出的要求 |
| C． | 瓜分殖民地的要求 | D． | 资本输出的要求 |