(15分)古今中外，随着社会的发展，政治制度不断变革。阅读材料，回答问题。
材料一 华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“依靠封建制重建国家的企图，难以实现”的原因是什么?并说明后来中国又是如何实现制度的“重新建构”的?(5分)
材料二 光荣革命后，法律规定，农村地区议员必须有年收入600英镑以上的地产，城市议员年收入必须在300英镑以上。
1832年改革法案规定，降低了候选人和选民财产资格的限制，新兴工业资产阶级进入议会。
1867、1884年改革法案降低了选民财产资格，成年男子获得了普选权。
1918年法案中，授予了年满30岁的妇女以选举权。
1928年，又将妇女选举权的年龄限制降为21岁，成年女子和男子拥有一样的选举权。
——摘编自程汉大《英国政治制度史》
(2)根据材料二，概括英国民主政治发展的主要趋势。结合所学知识分析引发这些趋势的主要原因。(4分)
材料三 美国政治学家詹姆斯·马奇和约翰·奥尔森认为，新制度结构运作的实际效果取决于其运行其中的社会环境；一国的政治制度的创新，必须有现实的基础、前提和条件，应该的东西必须与可行性结合才能变为现实；良好的制度不见得就可以成为现实的制度，因为理论上良好的制度如果没有现实的社会支持率，是不可能变成现实的制度的。
——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》
(3)结合20世纪初期中国的史实，谈谈你对材料三观点的认识。(6分)
阅读下列材料：（共9分）
材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。——张岱年《中国文化概论》
（1）根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。”
（2）根据材料二，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？
材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。——摘自《朱文公文集·答张敬夫》
（3）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
阅读下列材料：
材料一 中国代表顾维钧在巴黎和会上指出，山东自古以来就是中国领土，德国在山东的一切权利应直接归还中国，至于二十一条，1918年中日关于山东的换文，以及英法等国与日本之间关于山东的协约，均因欧战爆发所致，此次和会理应予以变更。中国代表团另提交了取消二十一条、直接收回山东权利的书面照会。
日本代表宣称：胶洲湾自日本占领后，事实上已为日本领属，而且中国对于胶州租借地和铁路问题已有成约；如果山东问题不能圆满解决，日本将不在和约上签字。美国代表提出：中日先于1915年就山东问题订约换文，1918年又有续约，且英法同日本也有协定承认日本在山东的权利，和会维持各项条约的神圣性。英国代表则提出山东问题两项解决办法：或按照中日协定条件，或使日本继承德国权利。
——据王芸生《六十年来中国与日本》
材料二（919年）6月24日以后，北京外交部接连电告代表团：国内局势紧张，人民要求拒签，政府压力极大，签字一事请陆总长（注：外交总长陆征祥，中国代表团团长）自行决定。……当时国内公众团体以及某些省份的省长们甚为焦急，纷纷致电代表团，坚请拒签。
——摘自《顾维钧回忆录》第1分册
材料三 因感觉大会对山东问题解决办法之不公道，中国代表团曾于1919年5月4日对最高会议提出正式抗议，并于5月6日声请保留。……媾和会议，对于解决山东问题，已不予中国以公道，中国非牺牲其正义公道爱国之义务，不能签字。
——摘自1919年6月28日《中国代表团宣言》
根据以上材料，评述中国代表团在巴黎和会上的外交努力。
要求：内容应包括外交努力的主要目标。经过、结果及其评价。答题应成文，无需罗列材料，限180字以内。
阅读下列材料：
材料一 ……中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝钦定法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。法律遇到开明皇帝有些用，一遇到昏庸暴君，无法无天，所谓“人亡政息”。 ……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，执法不严，徇情枉法。
——史仲文《中国人走出死胡同》
材料二 “主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”，“一国之政事，悉以宪法行之”。
——《孙中山全集》
材料三 第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
——《中华人民共和国宪法》
请回答：
（1）分析材料一反映了中国古代法律制度的什么特点？
（2）结合所学知识，列举近代中国资产阶级以法制取代专制的实践。
（3）新中国成立前后，法制建设经历了历史性的跨越。从1949年到1954 年，中国的法制建设取得了哪两项主要成就？
2006年11月中央电视台隆重推出12集大型电视纪录片《大国崛起》，引起广泛关注和思考。阅读下列选自《大国崛起》的解说词,回答问题。
材料一 “大国之谜依然是一个难解的题目，各国的学者提供的答案也是众说纷纭。一个有意思的现象是，上百位接受采访的国内外专家在谈论这个话题时，都十分看重思想文化的影响力，在大国崛起中作用。”
材料二 “大国之谜，当然还有另外的答案，那就是体制创新。17世纪时面积相当于两个半北京的荷兰，凭借一系列现代金融和商业制度的创新，缔造了一个称霸全球的商业帝国。继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式……美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段。从此，‘看得见的手’和‘看不见的手’交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。有历史学家认为，近五百年来，真正意义上拥有过世界霸权的只有三个国家：荷兰、英国和美国。这三个国家对市场经济进行了接力棒式的创新和发展。”
材料三 “所有的大国都试图建立符合自己利益的世界秩序，所以它们总是为世界秩序出谋划策。实际上，那些正在崛起的国家想要打破这种秩序，因为他们试图取代以前的大国。”“历史教训是：一意逞雄的国家，等于是放弃了从容崛起的主动，最后的结果并不美好。”
（1）依据材料一并结合所学知识回答，在16—17世纪，推动英国崛起的文化成就有哪些？
（2）根据材料二，指出荷兰、英国和美国在经济体制创新方面的贡献。这些创新的共同特征、共同作用各是什么？
（3）20世纪后期哪个国家的兴衰最能说明“大国都试图建立符合自己利益的世界秩序”，而且“一意逞雄的国家……最后的结果并不美好”？结合该国史实加以说明。
（4）现在中国为什么要走和平崛起的道路？
“宪政”即宪法政治，它的前提是宪法，核心是民主政治，也就是通过限制政府的权力，来保障人的权利和自由。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 16至18世纪，反对无限君权的“权限说”兴起并发展，宪法也被赋予了新的意义，即被认为是限制政府权力、保障个人权利的法律文件。
材料二由于中西方在历史传统、文明基础、思想观念、政治制度等方面的差异，晚清时期的国人对于源自西方的现代法治文明隔阂极深，加之当时启动变法的直接目的是为了尽快地在法治方面与西方列强接轨，这些决定了当时中国的法治变革是从借鉴和移植起步的。
——侯欣《近代中国法治变革回顾》
（1）依据材料一并结合所学知识回答，启蒙思想家提出了哪些限制政府权力的思想主张？简要分析“权限说”对近代美国宪政的影响。
（2）依据材料二并结合所学知识回答，概括近代中国法治变革的特点，并用民国初年的相关史实加以说明。
（3）简述建国初期我国宪政建设的主要成就。