研究者指出，科举制的积极意义不仅在于它所促成的“上升”型流动，也在于其“下降”型流动。对科举制“上升”和“下降”理解最准确的是
| A．中央加强了对选官的控制 | B．促进社会阶层之间的流动 |
| C．提高官员群体的文化素质 | D．平衡官员来源的地域分布 |
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是
| A．史学是当代人的历史认识 | B．以探索的精神研究历史 |
| C．史学无需穷尽人类的文明史 | D．从文明传承的角度研究历史 |
德国学者韩博天说：“中国政府经常运用一种‘试点’的方法，即允许地方政府根据当地的实际情况摸索解决问题的方法，成功的地方经验会被吸收到中央的政策中，继而在全国推广。”这种方法体现在：
①社会主义工业化；②家庭联产承包责任制的实行；
③对外开放格局的形成；④90年代以来，社会主义市场经济体系的建立
| A．②③④ | B．①②③ | C．②③ | D．①②③④ |
第一个五年计划期间，上海、天津等工业先进地区人均工业产值的增长率低于全国平均水平。这反映出当时中国:
| A．工业发展速度放缓 | B．重工业生产速度加快 |
| C．工业布局发生变化 | D．工商业改造已经完成 |
戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是:
| A．进行政治变革，建立君主立宪政体 |
| B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合 |
| C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力 |
| D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束 |
在农耕文明向工业文明转轨的过程中，清政府陨落了。但为了维护自己的统治，清政府也不断地进行自我拯救，力求跟上工业文明的脚步。下列的说法，正确的是:
| A．海禁政策的实施表明清政府自我拯救的决心 |
| B．洋务运动的开展说明清政府完成了自我拯救 |
| C．维新变法运动使自我拯救深入到制度的层面 |
| D．护国运动加速了清政府自我拯救的步伐 |