美国著名汉学家费正清在《观察中国》中指出：“20世纪50年代，中美两国内部都很团结，因为它们害怕外国‘共产主义’和外国‘帝国主义’的威胁。它们是一对类似的魔鬼，各自都把对方当成一种巨大的威胁，必须以新的严正态度来对待。”导致这一现象出现的主要原因是
| A．中美对外政策的差异 | B．领导集团政策的不同 |
| C．中美综合国力的差异 | D．国际关系格局的影响 |
下面两图中的工程或工具对当
时农业发展的共同功效是（）
| A．粮食运输 | B．灌 溉 |
C．围湖造田 | D．扩大耕地 |
1943年蒋介石出版《中国之命运》。该书认为近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于
| A．以自由主义反对民族主义 | B．以自由主义反对共产主义 |
| C．以共产主义反对自由主义 | D．以民族主义反对共产主义 |
魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根本不应该称之为“夷”。
四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋”了。这一变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
民国17年，为纪念孙中山先生生前大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”， 南京国民政府将植树节从清明改为3月12日（孙中山逝世日），改革开放后，共和国也以此日为植树节。孙中山关心植树造林主要体现的是 
| A．民本主义思想 | B．民族主义思想 |
| C．民权主义思想 | D．民生主义思想 |
1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是
| A．变法 | B．革命 |
| C．民主 | D．科学 |